کازانووا در کل چند زن داشت. آندری جژولا: "وقتی خواندم کازانووا چند زن دارد، آهسته خندیدم.

گریگوری راسپوتین، قدیس و شارلاتان، بینا و شهوانی، شفا دهنده و مفسد جسور، مرد خدا و بدعت گذار، با هیچ "عنوانی" مفتخر نشد. افسانه های بی شماری درباره زندگی شخصی و روابط عاشقانه او چنان با حقایق واقعی در هم آمیخته است که تشخیص حقیقت از داستان تقریباً غیرممکن است.

زنان راسپوتین

از مطالب تاریخی مشخص است که در سال 1917 کمیسیون تحقیقات فوق العاده دولت موقت برای بازجویی از خانم هایی که اغلب از راسپوتین بازدید می کردند تشکیل شد. هنگامی که زنان حرمسرای ادعایی یکی پس از دیگری رابطه صمیمی با "کازانووای روسی" را انکار کردند، بازجوها چه شگفتی داشتند.

بیوه کاپیتان قزاق نادژدا وسکوبوینیکوا، بازیگران زن بلینگ و واروارووا، عشوه های انجمن ترگوبووا و لونتس، گولووینا و لوختینا، نویسندگان جانوموا و ژوکوفسکایا، شاهزاده خانم ها دولگوروکووا، سانا و شاخوفسکایا، و بسیاری از زنان دیگر از تولد هیچ کس شهادت دادند. کمیسیون زنان در یک صدا مدعی شدند که تنها در یک رابطه افلاطونی با «مرد خدا» بودند.

شایعات در مورد رابطه گریگوری افیموویچ با خدمتکار ملکه آنا ویروبووا که همه او را مورد علاقه اصلی او می دانستند نیز تأیید نشد. او با انکار رابطه خود با راسپوتین، درخواست معاینه پزشکی کرد که نشان داد "فاحشه بی شرم" بی گناه است.

فرهنگ شناس وادیم رودنف در مجموعه "حقیقت در مورد خانواده سلطنتی روسیه و نیروهای تاریک" نوشت که "ماجراجویی های عاشقانه راسپوتین فراتر از عیاشی های شبانه با دختران با فضیلت آسان و خوانندگان شنسونت و گاهی اوقات با برخی از درخواست کنندگان او نبود. در مورد همجواری ایشان با بانوان جامعه عالی، در این زمینه با مشاهده و بررسی مطالب مثبتی بدست نیامد.

در کتاب «راسپوتین. سه شیاطین آخرین قدیس "آندری شلیاخوف اظهار می دارد که مخالفان شفا دهنده، به ویژه رهبر حزب اکتبر، میخائیل رودزیانکو، از تلاش برای متهم کردن او نه تنها به شهوت، بلکه به تجاوز و فسادهای متعدد دست برنداشتند. با این حال، در واقعیت، تنها سه شکایت کتبی از این نوع از Pepelyaeva، Timofeeva و Vishnyakova وجود داشت که معلوم شد برای راستی‌آزمایی ساخته شده‌اند.

مورخ روسی یوری راسولین توجه خود را به این واقعیت جلب می کند که علیرغم تعداد زیادی معشوقه که برای راسپوتین تجویز شده بود، هیچ یک از زنان هرگز فرزندان نامشروع به او هدیه نکردند.

آغازگر قلدری

اولگ پلاتونوف، روزنامه نگار، حقایقی را در بایگانی های طبقه بندی شده کشف کرد که نشان می دهد مبتکران آزار و شکنجه پیشگو اعضای سازمان جهانی ماسونی بودند که در مجمع در بروکسل تصمیم گرفتند از طریق او خانواده امپراتوری را بی اعتبار کنند. مطبوعات لیبرال با پرتاب اطلاعات نادرست در مورد روابط عاشقانه متعدد راسپوتین به توده ها، نه تنها تصویر او را تحقیر کردند، بلکه بر سلطنت سایه انداختند و به تحقق برنامه های احزاب انقلابی کمک کردند.

از جمله افرادی که در کارزار سازش گریگوری افیموویچ شرکت داشتند، پلاتونوف به نام های ویناور، آمفیتاتروف، گسن، ماکلاکوف، دولگوروکوف که در دفاتر تحریریه روزنامه های Russkoye Slovo و Rech کار می کردند، نام برد.

به لطف کار آنها، که چخیدزه و کرنسکی، ژونکوفسکی و روبینشتاین ضد سلطنت در آن مشارکت داشتند، تا سال 1916 اکثر مردم کشور شیطان را در راسپوتین دیدند. او را مقصر تمام مشکلات روسیه می دانستند و امپراتور ساده لوح نیکلاس دوم را فریب داد، که بنابراین از توجه به رفاه رعایای خود دست کشید.

اتهام شلاق زدن

شایعاتی مبنی بر تعلق راسپوتین به فرقه خلستی به آتش سوخت. از طریق روزنامه های کنترل شده، این اطلاعات حتی پس از آن که انجمن معنوی کلیسای ارتدکس روسیه تحقیقات خود را در سال های 1903، 1907 و 1912 انجام داد و هیچ مدرکی دال بر این واقعیت نیافت، همچنان منتشر شد.

بروشور یک شبه متخصص فرقه گرایی میخائیل نووسلوف با داده های جعلی درباره گریگوری افیموویچ و همچنین نامه های جعلی از "قربانیان" او ظاهر شد. گزیده هایی از آنجا در بسیاری از نشریات زیرزمینی تکرار شد و در صفحات روزنامه "صدای مسکو" که توسط مزون لیبرال A. Guchkov ویرایش می شد ظاهر شد.

مبنای اتهام شلاق، واقعیت تأیید شده شستشوی مشترک راسپوتین در حمام با زنان بود که بسیار یادآور رسم غیرت فرقه ای و به دنبال آن عیاشی بود. با این حال، پروفسور گروموگلاسوف، با مطالعه این موضوع، به این نتیجه رسید که در سیبری حمام کردن جمعی یک عمل رایج است. فیرسوف محقق مذهبی خاطرنشان کرد که راسپوتین "بیش از حد مستقل و خودمحور" بود که نمی توانست ایده های مشترک آنها را به اشتراک بگذارد.

بوریس رومانوف، روزنامه‌نگار، در کار خود حقیقت و دروغ درباره راسپوتین، به این نتیجه رسید که بزرگ سیبری در یک دوره زمانی خاص هنوز با شلاق‌ها ارتباط داشت.

با این حال، قبل از 1905-1907، او کاملاً از آنها جدا شد و تعلیمات خود را ایجاد کرد و اعلام کرد که روح القدس در بدن او مستقر شده است و او با گذراندن یک سری عذاب ها و رام کردن مداوم بدن خود، به توانایی شفا و نبوت دست یافت. .

اما، به گفته رومانوف، راسپوتین، که میل جنسی قدرتمندی داشت، نمی توانست به طور کامل با جذب جنس مخالف کنار بیاید و برای توجیه ضعف خود، خود را منتخب اعلام کرد، با داشتن تماس جنسی که ازدواج ناخوشایند یا زن افتاده می تواند از شر شهوت گناه خلاص شود.

ماموران اوخرانا با لباس غیرنظامی که مدام گریگوری افیموویچ را تماشا می کردند، مکرراً از ماجراجویی های عجیب او با فاحشه ها که با آنها شراب رفتار می کرد گزارش می دادند، از آنها خواست لباس هایشان را برهنه می کردند، بدن برهنه آنها را معاینه می کردند و سپس با عدم اجازه نزدیک شدن، بازنشسته می شدند و با وسوسه های نفسانی دست و پنجه نرم می کردند. .

دوجنسه بی قدرت

یک نسخه جایگزین در مورد هرزگی بزرگتر توسط روانشناس الکساندر کوتسیوبینسکی و مورخ دانیل کوتسیوبینسکی ارائه شد. آنها در اثر خود "گریگوری راسپوتین: راز و آشکار" به حقایقی اشاره می کنند که بر تمایلات دوجنسی او گواهی می دهد.

بر اساس ادعای دفتر خاطرات منتشر نشده راسپوتین، آنها ادعا می کنند که بیننده عمدا شایعه روابط عاشقانه خود را منتشر کرده است. هدف از این شایعات ناتوانی جنسی مکرر و علاقه به همان جنس بود.

نویسندگان کتاب به سخنان هیرومونک ایلیودور استناد می کنند که شخصاً با راسپوتین آشنا بود و تمام احساسات خود را به چهار گروه تقسیم می کرد: اولی شامل کسانی بود که فقط آنها را می بوسید ، دومی - شسته شد و سومی - از نفوذ شیطان خلاص شد. و گروه چهارم کوچک شامل برگزیدگانی بود که با آنها رابطه صمیمی داشت.

ایلیودور که یک بار از یک پیر سیبری جاسوسی کرده بود ، دید که چگونه با استفاده از انواع نوازش های وابسته به عشق شهوانی ، خانم های جوان را به شدت هیجان زده می کند ، اما در تلخ ترین لحظه آنها را با یک بوسه پاکیزه وقف می کند و موضوع را به مقاربت نمی رساند. در عوض، آنها با هم زانو زدند و شروع به دعا برای شهوت گناه کردند.

او در مورد ناتوانی راسپوتین در عمل عاشقانه در کتاب "رومانوف ها" نوشت. درخشش و افول سلسله سلطنتی ” مورخ بریتانیایی S. Montefiore.

کوتسیوبینسکی ها، که موضوع تمایلات دوجنسه ای راسپوتین را توسعه می دهند، به سخنان پیشگویی استناد می کنند که دوست داشت بگوید او "نه تنها زنان، بلکه مردان را نیز" به روشی شناخته شده شفا می دهد. علاوه بر این، آنها این نسخه را مطرح کردند که تنها مردی که توانست به قلب راسپوتین برسد، فیلیکس یوسوپوف خوش تیپ بود که از قضا قاتل او شد.

2 آوریل 1725 جاکومو کازانووا - یکی از برجسته ترین قهرمانان تاریخی رنسانس - به دنیا آمد. او نه به خاطر روابط عاشقانه اش که به خاطر شخصیت خارق العاده و روحیه ماجراجویش به شهرت رسید.

کازانووا در طول زندگی خود موفق شد از یک کارمند کلیسا، وکیل، نظامی، موسیقیدان، مرجع، جاسوس، نویسنده و حتی یک کتابدار بازدید کند.

اشراف قلابی

جاکومو جیرولامو کازانووا در 2 آوریل 1725 در ونیز در خانواده ای از بازیگر و رقصنده گائتانو جوزپه کازانووا و بازیگر زنتا فاروسی به دنیا آمد. جاکومو به منظور چرخش در جامعه بالا، عنوان اشراف و نام شوالیه دو سنگالت را به خود اختصاص داد.

نابغه 17 ساله

کازانووا در سن 12 سالگی وارد دانشگاه پادوآ شد. در 17 سالگی، او قبلاً دارای مدرک حقوق بود. با این حال، خود جاکومو همیشه دوست داشت پزشک شود. او حتی داروهای خود را برای خود و دوستانش تجویز می کرد.

قمار باز

حتی در حین تحصیل در دانشگاه، کازانووا شروع به قمار کرد و به سرعت خود را در بدهی دید. در بیست و یک سالگی تصمیم گرفت قمارباز حرفه ای شود اما تمام پس انداز خود را از دست داد.

کازانووا در طول زندگی بزرگسالی خود بازی کرد و مبالغ زیادی را برد و از دست داد. او توسط افراد حرفه ای آموزش دیده بود و همیشه نمی توانست بر میل خود به تقلب غلبه کند. در برخی مواقع، کازانووا برای کسب درآمد با دیگر متقلبان متحد می شد.

همانطور که خود کازانووا اعتیاد خود را در خاطراتش توضیح می دهد: "طمع باعث شد من بازی کنم. من از خرج کردن پول لذت می بردم و وقتی آن پول با کارت به دست نمی آمد، قلبم خون شد."

فراماسون و جادوگر

کازانووا در کودکی از خونریزی بینی رنج می برد و مادربزرگش او را نزد یک جادوگر محلی برد. و اگرچه پماد "جادویی" که جادوگر به کازانووا داد بی تاثیر بود ، پسر از رمز و راز جادو خوشحال شد. بعدها، خود جاکومو توانایی های "جادویی" را نشان داد که در واقع ترفندهای معمولی بودند. او در پاریس به عنوان یک کیمیاگر ظاهر شد که باعث محبوبیت او در میان برجسته‌ترین چهره‌های آن زمان از جمله مارکیز دو پمپادور، کنت سن ژرمن، دالامبر و ژان ژاک روسو شد.

کازانووا در سفرش به فرانسه در لیون به عضویت جامعه ماسونی درآمد که با تشریفات مخفیانه اش او را به خود جذب کرد. افراد با هوش و نفوذ در جامعه پذیرفته شدند که بعداً معلوم شد که برای کازانووا بسیار مفید بود: او تماس های ارزشمند و دسترسی به دانش مخفی را دریافت کرد.

تفتیش عقاید و فرار از زندان

کازانووا به دلیل مشارکت در لژهای ماسونی و علاقه به امور غیبی، توجه تفتیش عقاید را به خود جلب کرد. در سال 1755، جاکومو دستگیر و به پنج سال در پیومبی - "زندان سرب" محکوم شد.

یک کشیش مرتد از سلول مجاور به او کمک کرد تا از زندان فرار کند. آنها به همراه کازانووا با یک نیزه آهنی سقف را سوراخ کردند و به پشت بام زندان رفتند. از پشت بام با کمک طنابی که از ورق ساخته شده بود پایین آمدند.

برخی از مورخان بر این باورند که یکی از حامیان ثروتمند او در واقع به جیاکومو کمک کرد تا سودش را بپردازد. با این حال، برخی از تاییدات داستان این ماجراجو در آرشیو دولتی حفظ شده است، از جمله اطلاعاتی در مورد تعمیر سقف سلول ها.

مخترع قرعه کشی

کازانووا پس از فرار از زندان به پاریس مجبور شد وسیله ای برای امرار معاش پیدا کند. سپس به این فکر افتاد که با کمک اولین قرعه کشی ملی برای دولت پول جمع آوری کند. بلیط ها با موفقیت فروخته شد و جاکومو محبوبیت پیدا کرد و به اندازه کافی پول به دست آورد تا دوباره در جهان بدرخشد.

وزیر امور خارجه فرانسه دو برنی که از دوستان قدیمی کازانووا بود، او را در سال 1757 به یک مأموریت جاسوسی به دانکرک فرستاد. جاکومو با جلب اعتماد کاپیتان ها و افسران ناوگان، کار را به طرز درخشانی انجام داد. او اطلاعاتی در مورد ساختار کشتی ها و نقاط ضعف آنها پیدا کرد.

کتابدار محترم

آخرین سال های زندگی کازانووا در قلعه دوکس در بوهمیا (جمهوری چک) سپری شد، جایی که او به عنوان متصدی کتابخانه برای کنت جوزف کارل فون والدشتاین کار کرد.

تنهایی و کسالت سال‌های آخر زندگی‌اش به کازانووا اجازه داد تا بدون حواس‌پرتی روی خاطراتش با عنوان «داستان زندگی من» تمرکز کند. اگر این کار نبود، شهرت او بسیار کمتر می شد و یا خاطره او به کلی از بین می رفت.

کازانووا چند زن داشت؟

جاکومو کازانووا به عنوان یک اغواگر و فاتح قلب زنان شناخته می شود. او در خاطرات خود تعداد دقیق معشوقه ها را نام نمی برد و رقم را به چند صد می رساند. خوانچو کروز اسپانیایی، محقق زندگی نامه کازانووا، محاسبه کرد که جاکومو 132 زن دارد، یعنی حدود سه رمان در سال. با توجه به استانداردهای امروزی، این ممکن است برای برخی نتیجه بسیار متوسطی به نظر برسد.

با این حال، کازانووا به دلیل هنر اغواگری، معاشقه و علاقه ای که با آن در عشق افراط می کرد به شهرت رسید. رابطه با زنان معنای زندگی او بود. در هر معشوقه چیز خاصی می دید. کازانووا بیشتر از همه عاشق ایتالیایی ها بود. معشوقه های او معمولاً از 16 تا 20 سال سن داشتند. از نظر منشأ اجتماعی، بیشتر آنها خدمتکار بودند، اما بسیاری از فریفته شدگان متعلق به بالاترین حلقه های جامعه بودند.

2 آوریل 1725 جاکومو کازانووا - یکی از برجسته ترین قهرمانان تاریخی رنسانس - به دنیا آمد. او نه به خاطر روابط عاشقانه اش که به خاطر شخصیت خارق العاده و روحیه ماجراجویش به شهرت رسید.

کازانووا در طول زندگی خود موفق شد از یک کارمند کلیسا، وکیل، نظامی، موسیقیدان، مرجع، جاسوس، نویسنده و حتی یک کتابدار بازدید کند.

AiF.ru جالب ترین حقایق را از زندگی کازانووا جمع آوری کرد.

اشراف قلابی

جاکومو جیرولامو کازانووا در 2 آوریل 1725 در ونیز در خانواده ای از بازیگر و رقصنده گائتانو جوزپه کازانووا و بازیگر زنتا فاروسی به دنیا آمد. جاکومو به منظور چرخش در جامعه بالا، عنوان اشراف و نام شوالیه دو سنگالت را به خود اختصاص داد.

پرتره جاکومو کازانووا (فرانچسکو کازانووا، حدود 1750). عکس: commons.wikimedia.org

نابغه 17 ساله

کازانووا در سن 12 سالگی وارد دانشگاه پادوآ شد. در 17 سالگی، او قبلاً دارای مدرک حقوق بود. با این حال، خود جاکومو همیشه دوست داشت پزشک شود. او حتی داروهای خود را برای خود و دوستانش تجویز می کرد.

قمار باز

حتی در حین تحصیل در دانشگاه، کازانووا شروع به قمار کرد و به سرعت خود را در بدهی دید. در بیست و یک سالگی تصمیم گرفت قمارباز حرفه ای شود اما تمام پس انداز خود را از دست داد.

کازانووا در طول زندگی بزرگسالی خود بازی کرد و مبالغ زیادی را برد و از دست داد. او توسط افراد حرفه ای آموزش دیده بود و همیشه نمی توانست بر میل خود به تقلب غلبه کند. در برخی مواقع، کازانووا برای کسب درآمد با دیگر متقلبان متحد می شد.

همانطور که خود کازانووا اعتیاد خود را در خاطراتش توضیح می دهد: "طمع باعث شد من بازی کنم. من از خرج کردن پول لذت می بردم و وقتی آن پول با کارت به دست نمی آمد، قلبم خون شد."

فراماسون و جادوگر

کازانووا در کودکی از خونریزی بینی رنج می برد و مادربزرگش او را نزد یک جادوگر محلی برد. و اگرچه پماد "جادویی" که جادوگر به کازانووا داد بی تاثیر بود ، پسر از رمز و راز جادو خوشحال شد. بعدها، خود جاکومو توانایی های "جادویی" را نشان داد که در واقع ترفندهای معمولی بودند. او در پاریس به عنوان یک کیمیاگر ظاهر شد که باعث محبوبیت او در میان برجسته‌ترین چهره‌های آن زمان از جمله مارکیز دو پمپادور، کنت سن ژرمن، دالامبر و ژان ژاک روسو شد.

کازانووا در سفرش به فرانسه در لیون به عضویت جامعه ماسونی درآمد که با تشریفات مخفیانه اش او را به خود جذب کرد. افراد با هوش و نفوذ در جامعه پذیرفته شدند که بعداً معلوم شد که برای کازانووا بسیار مفید بود: او تماس های ارزشمند و دسترسی به دانش مخفی را دریافت کرد.

تفتیش عقاید و فرار از زندان

کازانووا به دلیل مشارکت در لژهای ماسونی و علاقه به امور غیبی، توجه تفتیش عقاید را به خود جلب کرد. در سال 1755، جاکومو دستگیر و به پنج سال در پیومبی، "زندان سرب" محکوم شد.

زندان پیومبی که زیر سقف کاخ دوج در ونیز قرار دارد. یکی از دو زندان قدیمی عکس: Commons.wikimedia.org / ویکتور اومسکی

یک کشیش مرتد از سلول مجاور به او کمک کرد تا از زندان فرار کند. آنها به همراه کازانووا با یک نیزه آهنی سقف را سوراخ کردند و به پشت بام زندان رفتند. از پشت بام با کمک طنابی که از ورق ساخته شده بود پایین آمدند.

برخی از مورخان بر این باورند که یکی از حامیان ثروتمند او در واقع به جیاکومو کمک کرد تا سودش را بپردازد. با این حال، برخی از تاییدات داستان این ماجراجو در آرشیو دولتی حفظ شده است، از جمله اطلاعاتی در مورد تعمیر سقف سلول ها.

مخترع قرعه کشی

کازانووا پس از فرار از زندان به پاریس مجبور شد وسیله ای برای امرار معاش پیدا کند. سپس به این فکر افتاد که با کمک اولین قرعه کشی ملی برای دولت پول جمع آوری کند. بلیط ها با موفقیت فروخته شد و جاکومو محبوبیت پیدا کرد و به اندازه کافی پول به دست آورد تا دوباره در جهان بدرخشد.

جاسوس

وزیر امور خارجه فرانسه دو برنی که از دوستان قدیمی کازانووا بود، او را در سال 1757 به یک مأموریت جاسوسی به دانکرک فرستاد. جاکومو با جلب اعتماد کاپیتان ها و افسران ناوگان، کار را به طرز درخشانی انجام داد. او اطلاعاتی در مورد ساختار کشتی ها و نقاط ضعف آنها پیدا کرد.

کتابدار محترم

آخرین سال های زندگی کازانووا در قلعه دوکس در بوهمیا (جمهوری چک) سپری شد، جایی که او به عنوان متصدی کتابخانه برای کنت جوزف کارل فون والدشتاین کار کرد.

قلعه دوکس در بوهمیا، جایی که کازانووا از سال 1785 در آن زندگی می کرد. عکس: Commons.wikimedia.org / Zacatecnik

تنهایی و کسالت سال‌های آخر زندگی‌اش به کازانووا اجازه داد تا بدون حواس‌پرتی روی خاطراتش با عنوان «داستان زندگی من» تمرکز کند. اگر این کار نبود، شهرت او بسیار کمتر می شد و یا خاطره او به کلی از بین می رفت.

کازانووا چند زن داشت؟

جاکومو کازانووا به عنوان یک اغواگر و فاتح قلب زنان شناخته می شود. او در خاطرات خود تعداد دقیق معشوقه ها را نام نمی برد و رقم را به چند صد می رساند. خوانچو کروز اسپانیایی، محقق زندگی نامه کازانووا، محاسبه کرد که جاکومو 132 زن دارد، یعنی حدود سه رمان در سال. با توجه به استانداردهای امروزی، این ممکن است برای برخی نتیجه بسیار متوسطی به نظر برسد.

با این حال، کازانووا به دلیل هنر اغواگری، معاشقه و علاقه ای که با آن در عشق افراط می کرد به شهرت رسید. رابطه با زنان معنای زندگی او بود. در هر معشوقه چیز خاصی می دید. کازانووا بیشتر از همه عاشق ایتالیایی ها بود. معشوقه های او معمولاً از 16 تا 20 سال سن داشتند. از نظر منشأ اجتماعی، بیشتر آنها خدمتکار بودند، اما بسیاری از فریفته شدگان متعلق به بالاترین حلقه های جامعه بودند.

یک قدیس و یک شارلاتان، یک پیشگو و یک شهوانی، یک شفا دهنده و یک آزاردهنده جسور، یک مرد خدا و یک بدعت گذار، انواع "عناوین" به گریگوری راسپوتین اعطا شد، که در زندگی شخصی او افسانه های بی شماری در مورد روابط عاشقانه در هم آمیخته است. حقایق واقعی

زنان راسپوتین

از مطالب تاریخی مشخص است که در سال 1917 کمیسیون تحقیقات فوق العاده دولت موقت برای بازجویی از خانم هایی که اغلب از راسپوتین بازدید می کردند تشکیل شد. تعجب بازجوها وقتی بود که یکی پس از دیگری زنان حرمسرای ادعایی منحرف رابطه صمیمی با کازانووا روسی را انکار کردند.

بیوه ن. وسکوبوینیکوا، بازیگران زن بلینگ و وارواروا، عشوه‌های سکولار ترگوبووا و لونتس، گولووینا و لوختینا، نویسندگان جانوموا و ژوکوفسکایا، شاهزاده خانم‌های دولگوروکووا، سانا و شاخوفسکایا و بسیاری دیگر از خانم‌های اصیل به اتفاق آرا ادعا کردند که با «مرد خدا فقط در روابط افلاطونی بودند.

شایعات در مورد رابطه گریگوری افیموویچ با خدمتکار ملکه آنا ویروبووا، که همه او را مورد علاقه اصلی او می دانستند، تایید نشد. او با انکار رابطه خود با راسپوتین، درخواست معاینه پزشکی کرد که نشان داد فاحشه بی شرم دختری پاکدامن است.

V. Rudnev در مجموعه "حقیقت در مورد خانواده سلطنتی روسیه و نیروهای تاریک" نوشت که "ماجراهای عاشقانه راسپوتین از چارچوب عیاشی های شبانه با دختران با فضیلت آسان و خوانندگان شنسون و گاهی اوقات با برخی از درخواست کنندگان او فراتر نمی رفت. در مورد همجواری ایشان با بانوان جامعه عالی، در این زمینه با مشاهده و بررسی مطالب مثبتی بدست نیامد.

در کتاب «راسپوتین. سه شیاطین آخرین قدیس "آندری شلیاخوف اظهار می دارد که مخالفان شفا دهنده، به ویژه رودزیانکو، از تلاش برای متهم کردن او نه تنها به ولع، بلکه به تجاوزها و فسادهای متعدد دست برنداشتند. با این حال، در واقعیت، تنها سه شکایت کتبی از این نوع از Pepelyaeva، Timofeeva و Vishnyakova وجود داشت که معلوم شد برای راستی‌آزمایی ساخته شده‌اند.

مورخ روسی یوری راسولین توجه خود را به این واقعیت جلب می کند که علیرغم تعداد زیادی معشوقه که برای راسپوتین تجویز شده بود، هیچ یک از زنان هرگز فرزندان نامشروع به او هدیه نکردند.

آغازگر قلدری

اولگ پلاتونوف، روزنامه نگار، حقایقی را در بایگانی های طبقه بندی شده کشف کرد که نشان می دهد مبتکران آزار و شکنجه پیشگو اعضای سازمان جهانی ماسونی بودند که در مجمع در بروکسل تصمیم گرفتند از طریق او خانواده امپراتوری را بی اعتبار کنند. مطبوعات لیبرال با پرتاب اطلاعات نادرست در مورد روابط عاشقانه متعدد راسپوتین به توده ها، نه تنها تصویر او را تحقیر کردند، بلکه بر سلطنت سایه انداختند و به تحقق برنامه های احزاب انقلابی کمک کردند.

از جمله افرادی که در کارزار سازش گریگوری افیموویچ شرکت داشتند، پلاتونوف به نام های ویناور، آمفیتاتروف، گسن، ماکلاکوف، دولگوروکوف که در دفاتر تحریریه روزنامه های Russkoye Slovo و Rech کار می کردند، نام برد.

به لطف کار مثمر ثمر آنها، که چخیدزه و کرنسکی، ژونکوفسکی و روبینشتاین ضد سلطنت به آن ملحق شدند، تا سال 1916 اکثر مردم کشور در راسپوتین شیطانی را دیدند که مقصر تمام مشکلات روسیه بود و امپراتور ساده لوح نیکلاس دوم را فریب داد. از اهمیت دادن به رفاه رعایای خود دست کشید.

اتهام شلاق زدن

شایعاتی مبنی بر اینکه راسپوتین به فرقه خلیستی تعلق دارد، به آتش افزوده شد، که حتی پس از آن که انجمن روحانی کلیسای ارتدکس روسیه تحقیقات خود را در سالهای 1903، 1907 و 1912 انجام داد و تأییدی برای آن پیدا نکرد، همچنان در مطبوعات اغراق می شد. این حقیقت.

گزیده هایی از بروشور میخائیل نووسلوف، شبه متخصص فرقه گرایی، با داده های جعلی درباره گریگوری افیموویچ، و همچنین نامه های جعلی از "قربانیان" او، در بسیاری از نشریات زیرزمینی تکثیر شد و در صفحات روزنامه "صدا" منتشر شد. مسکو» که ویراستار آن مزون لیبرال A. Guchkov بود.

مبنای اتهام شلاق، واقعیت تأیید شده شستشوی مشترک راسپوتین در حمام با زنان بود که بسیار یادآور رسم غیرت فرقه ای و به دنبال آن عیاشی بود. با این حال، پروفسور گروموگلاسوف، پس از بررسی این موضوع، به این نتیجه رسید که در سیبری حمام کردن دسته جمعی یک عمل رایج است، و محقق مذهبی فیرسوف، خاطرنشان کرد که راسپوتین "بیش از حد مستقل و خودمحور" بود که نمی توانست ایده های مشترک آنها را به اشتراک بگذارد.

بوریس رومانوف، روزنامه‌نگار، در کار خود حقیقت و دروغ درباره راسپوتین، به این نتیجه رسید که بزرگ سیبری در یک دوره زمانی خاص هنوز با شلاق‌ها ارتباط داشت.

با این حال، قبل از 1905-1907، او کاملاً از آنها جدا شد و تعلیمات خود را ایجاد کرد و اعلام کرد که روح القدس در بدن او مستقر شده است و او با گذراندن یک سری عذاب ها و رام کردن مداوم بدن خود، به توانایی شفا و نبوت دست یافت. .

اما، به گفته رومانوف، راسپوتین، که میل جنسی قدرتمندی داشت، نمی توانست به طور کامل با جذب جنس مخالف کنار بیاید و برای توجیه ضعف خود، خود را منتخب اعلام کرد، با داشتن تماس جنسی که ازدواج ناخوشایند یا زن افتاده می تواند از شر شهوت گناه خلاص شود.

ماموران اوخرانا با لباس غیرنظامی که مدام گریگوری افیموویچ را تماشا می کردند، مکرراً از ماجراجویی های عجیب او با فاحشه ها که با آنها شراب رفتار می کرد گزارش می دادند، از آنها خواست لباس هایشان را برهنه می کردند، بدن برهنه آنها را معاینه می کردند و سپس با عدم اجازه نزدیک شدن، بازنشسته می شدند و با وسوسه های نفسانی دست و پنجه نرم می کردند. .

دوجنسه بی قدرت

یک نسخه جایگزین در مورد هرزگی پیرمرد توسط روانشناس الکساندر کوتسیوبینسکی و مورخ دانیل کوتسیوبینسکی ارائه شد که در کار خود "گریگوری راسپوتین: راز و آشکار" حقایقی را ارائه می دهند که به تمایلات دوجنسی او گواهی می دهد.

بر اساس ادعای دفتر خاطرات منتشر نشده راسپوتین، آنها ادعا می کنند که بیننده عمداً شایعه روابط عاشقانه خود را منتشر کرده است تا ناتوانی جنسی مکرر و علاقه خود را به اعضای جنس خود پنهان کند.

نویسندگان کتاب به سخنان هیرومونک ایلیودور استناد می کنند که شخصاً با راسپوتین آشنا بود و تمام احساسات خود را به چهار گروه تقسیم می کرد: اولی شامل کسانی بود که فقط آنها را می بوسید ، دومی - شسته شد و سومی - از نفوذ شیطان خلاص شد. و گروه چهارم کوچک شامل برگزیدگانی بود که با آنها رابطه صمیمی داشت.

ایلیودور که یک بار از یک پیر سیبری جاسوسی کرده بود ، دید که چگونه با استفاده از انواع نوازش های وابسته به عشق شهوانی ، خانم های جوان را به شدت هیجان زده می کند ، اما در تلخ ترین لحظه آنها را با یک بوسه پاکیزه وقف می کند و موضوع را به مقاربت نمی رساند. در عوض، آنها با هم زانو زدند و شروع به دعا برای شهوت گناه کردند.

او در مورد ناتوانی راسپوتین در عمل عاشقانه در کتاب "رومانوف ها" نوشت. درخشش و افول سلسله سلطنتی ” مورخ بریتانیایی S. Montefiore.

کوتسیوبینسکی ها، که موضوع تمایلات دوجنسه ای راسپوتین را توسعه می دهند، به سخنان پیشگویی استناد می کنند که دوست داشت بگوید او "نه تنها زنان، بلکه مردان را نیز" به روشی شناخته شده شفا می دهد. علاوه بر این، آنها این نسخه را مطرح کردند که تنها مردی که توانست به قلب راسپوتین برسد، فیلیکس یوسوپوف خوش تیپ بود که از قضا قاتل او شد.

کازانووا چند زن داشت و بهترین جواب را گرفت

پاسخ از *¦* ?r?n? *¦* [گورو]
خود فریبکار بزرگ در این مورد بسیار مبهم صحبت می کند. او در خاطرات خود می نویسد که چند صد زن در زندگی او وجود داشته است.
یک محقق دقیق زندگی نامه کازانووا، خوانچو کروز اسپانیایی، رقم متفاوتی از 132 ارائه می دهد.
اگر این عدد را بر سال‌های ماجراجویی‌های فعال او تقسیم کنید، این حدود سه رابطه عاشقانه در سال است.
یک بار دوستم به من گفت: "این یک نوع شرم آور است که این شکل را با صدای بلند تلفظ کنم."
در زندگی بسکتبالیست آمریکایی مجیک جانسون، بیش از 1500 زن وجود داشت که در نتیجه او به بیماری ایدز رسید.
هر بازیگر تئاتر استانی یا ورزشکار که وقت خود را تلف نمی کند، تنها در صورتی شروع به افتخار می کند که امتیاز از دویست نفر بیشتر شود.
اما چرا کنت جاکومو کازانووا برای ما مظهر عاشق پرشور ابدی است؟
اولاً به این دلیل که او دروغگوی ماهری بود و از استعداد ادبی بی بهره نبود و مانند "شکارچیان در حال استراحت" با زدن خرگوش او را به عنوان یک خرس درآورد.
زندگی نامه نویس کازانووا فهرست کاملی از خانم هایی را ارائه می دهد که این شانس را داشتند که معشوقه یک اغواگر با تجربه باشند. در میان آنها نمایندگان سلسله های سلطنتی، روسپی ها و حتی یک برده - یک رعیت روسی به نام گلاشا وجود دارد.
شایستگی کازانووا در برابر بشریت این است که او زنان را برای مجموعه جمع آوری نکرد، همانطور که کارمیناتیوهای ما انجام می دهند. زن برای او شعر است، این تمام دنیاست. او در او موجودی والاتر یا بهتر است بگوییم خدایی را دید که آماده خدمت و پرستش او بود.
کنت در خاطراتش می نویسد: «چهار پنجم لذت برای من این بود که به یک زن خوشبختی بدهم».
در این، کازانووا، شاید، با دون خوان متفاوت است، که در یک زن فقط یک گربه چرند را می بیند که به خاطر لذت نفسانی آماده خیانت به اصول و شوهرش است. دون خوان برای خود هدف قرار داد که زنان را سرزنش و تقبیح کند و آنها را اغوا کند. صحنه ای را به یاد بیاورید که خوان قهرمان به دنبال دون آنا، همسر فرمانده ای است که او در یک دوئل کشته است.
چرا او به آن نیاز دارد؟ سپس خود را متقاعد کند که برای زنی که با قاتل شوهرش می خوابد هیچ چیز مقدس نیست. هر بار که از بستر شوق برمی خیزد، دون شکوهمند در این فکر تصدیق می شود که زن گناه است، این ریا و زنا است. وظیفه اصلی قهرمان-عاشق معروف، هدف، به اصطلاح، از اغوای او این است که پوشش دروغین بی گناهی را از یک زن بیرون بکشد و ثابت کند که هر آنچه چند لحظه پیش اتفاق افتاده، عاشقانه نیست، بلکه شهوت بی ادبانه و پنهانی است. . دکترین کازانووا کاملاً مخالف است. یک رابطه عاشقانه برای کنت، ماجراجویی شجاعانه است، قمار است، خودفریبی است، توهم است، سرمستی از شور و ستایش موضوع عشق است. تعجب آور نیست که زنان "جذاب شیرین" را بت کردند و به محبوبیت باورنکردنی او کمک زیادی کردند.