Prva Božja zapoved je bil dan Adamu in Evi v raju. Ko so ga kršili, so naši predniki izgubili svoje prvotne pogoje življenja in neposredno komunikacijo s Stvarnikom. Ker je izgubila Božjo milost, je človeška narava ostala nezaščitena in ranljiva za greh. Toda Gospod svojega ljubljenega stvarstva ni prepustil na milost in nemilost usode, človeka je zaščitil na vse možne načine in ga vodi na pravo pot.
Notranji duhovni zakon, ki ga je prvotno določil Bog in nadzoruje vest, ne bi mogel več ostati močan odvračilni dejavnik za ljudi. Zato je bil potreben zunanji zakon, ki bi usklajeval delovanje ljudi in racionaliziral njihov način življenja.
Kot je opisano v Stara zaveza Gospod je postavil številne posebne zahteve za človeka, ki jih je posredoval izraelskemu ljudstvu po preroku Mojzesu. To se je zgodilo po osvoboditvi Judov iz egiptovskega suženjstva na poti v deželo Kanaan na gori Sinaj.
Pravila človeškega življenja ali pa je zapovedi zapisal Gospod sam na dve plošči (kamnite deske). Ta razdelitev Božje postave na dva dela ni naključna. Prve štiri točke opredeljujejo dolžnosti človeka v odnosu do Boga, preostalih šest vsebuje navodila, ki tvorijo harmonične odnose med ljudmi.
Popolne božje zapovedi 10. Pravoslavje jih vidi kot življenjski vodnik in vodnik k odrešitvi. so naslednji:
- Častite enega pravega Boga.
- Ne ustvarjajte si idolov.
- Ne izgovarjajte imena Gospoda Boga zaman.
- Počastite prost dan v tednu: delajte šest dni, sedmi pa posvetite Bogu.
- V čast očeta in matere, ki bosta dala dobro počutje in dolgoživost v zemeljskem življenju.
- Ne ubijaj.
- Ne delaj prešuštva.
- Ne kradi.
- Ne pričaj lažno.
- Ne zavidaj.
Razlaga desetih božjih zapovedi v pravoslavju
Pojasnite pomen in pomen vsakega predmeta Božji zakon pomaga pri študiju Sveto pismo, apostolski spisi in patristična literatura.
Prva zapoved
V njem Gospod kaže nase in zapoveduje človeku, da spozna in spoštuj samo njega in si tudi prizadevajte zanj kot za edinega pravega Boga. Zato bi morali ljudje:
- Vadite božanstvo: poslušajte nauke o Bogu v cerkvi, preberite biblija in dela svetih očetov.
- Pokažite notranje spoštovanje do Boga: verujte vanj, bojte se in spoštujte ga, upajte na Boga, ljubite ga, ubogajte ga in ga častite, slavite, se zahvaljujte in kličite njegovo ime.
- Izrazite zunanje spoštovanje do Boga: izpovedati Presveto Trojico, ne da bi se odrekli svoji veri tudi pod grožnjo smrti; sodelujejo pri cerkvenih službah in zakramentih, ki jih je ustanovil sam Bog.
Grehi, ki kršijo prvo zapoved:
- brezbožnost, to je zanikanje obstoja Boga;
- politeizem - čaščenje namišljenih božanstev;
- nevera v Božjo previdnost in razodetje;
- herezija - izražanje mnenj v nasprotju z božansko resnico;
- razcep - odstopanje od enotnosti pravoslavna cerkev;
- odpadništvo - odrekanje pravi veri;
- obup - izguba upanja za odrešenje;
- magija - obračanje po pomoč k temnim silam;
- vraževerje, v katerem so podane običajne stvari magični pomen;
- lenoba pri opravljanju dolžnosti pobožnosti;
- večja manifestacija ljubezni do bitja kot do Stvarnika;
- ugajati ljudem namesto Bogu;
- upanje v človeka - upanje v človeško moč in ne v božjo pomoč.
Druga zapoved
Svari pred čaščenjem idolov - poganskih božanstev, pa tudi tistih predmetov, na katere so vezane vse misli in želje osebe.
V sodobnih razvitih državah, ki niso podvržene poganskemu vplivu, so kršitve te zapovedi precej pogoste Vsakdanje življenje.
Grehi, ki kršijo drugo zapoved:
- ponos, hinavščina;
- pohlepa, pohlepa - ljubezen do dobička;
- - pretirano uživanje v hrani in njeno uživanje v velike količine;
- pijanost, odvisnost od drog;
- odvisnost od računalnika.
V nasprotju z naštetimi grehi ta Božji nauk uči ponižnosti, velikodušnosti in zmernosti.
Treba je opozoriti, da čaščenje svetih ikon v pravoslavnem krščanstvu ni v nasprotju s tem predpisom. Beseda ikona pomeni v grščini slika, oz slika. V svoji molitvi se človek ne obrne na ikono, temveč na podobo, ki je vtisnjena nanjo. Sam Gospod je Mojzesu naročil, naj namesti zlate podobe keruvimov v tabernakelj in v tisti del templja, kamor so se ljudje obrnili in molili k Bogu.
Tretja zapoved
Prepoveduje izgovarjanje božjega imena zaman, brez posebne potrebe in spoštovanja, v nekoristnih in zaman pogovorih.
Grehi, ki kršijo tretjo zapoved:
- bogokletje, torej besede, ki žalijo Boga;
- - oskrunitev sakralnih predmetov ali posmehljiv odnos do njih;
- godrnjanje - nezadovoljstvo z življenjskimi okoliščinami;
- lažna prisega, ki potrjuje nekaj, česar v resnici ni;
- krivo prisego - kršitev zakonite prisege;
- neizpolnitev obljub, danih Bogu;
- priseganje - neresna prisega v navadnih pogovorih;
- neprevidna molitev.
IN Sveto pismo Odrešenik ljudi svari pred vsemi vrstami kletvic: Jaz pa vam pravim: nikakor ne prisegajte ... Toda vaša beseda naj bo: da, da; ne ne; in kaj več kot to je od hudobnega (Mt 5, 34 in 37).
Tu ne gre za javnopravno prisego v posebej pomembnih primerih. Pravno prisego in prisego je treba dati in ji ostati zvesta do konca, ne da bi je v nobenem primeru kršila.
četrta zapoved
Uči ljudi, naj sedmi dan v tednu posvetijo Stvarniku. IN biblija opisano je, kako je Bog ustvaril svet šest dni, sedmi dan pa je počival, ko je končal svoje delo. Starozavezna cerkev je počastila sobotni dan, ki je sedmi dan v tednu. Po svetlem Kristusovem vstajenju se je začela častiti nedelja - prvi dan v tednu po šestih delovnih dneh.
Da bi izpolnili četrto zapoved in posvetili nedeljo, je potrebno:
- Vzdržujte se dela in posvetnih zadev.
- Obiščite Božji tempelj in sodelujete v cerkvenih službah.
- Preživite nekaj časa za branje Sveto pismo in duhovno literaturo.
- Služite Bogu z dejanji usmiljenja, obiskovanjem bolnikov, zapornikov, dajanjem miloščine.
Treba je opozoriti, da je Gospod zapovedal delo šest dni v tednu, zato je brezdelnost in sprostitev v času, namenjenem delu, neposredna kršitev Božje zapovedi.
Peta zapoved
Ko govori o tem, da je treba spoštovati starše, Gospod opozarja na dolžnosti otrok do njih. Vsak kristjan mora pri izpolnjevanju svoje dolžnosti do očeta in matere:
- Z njimi ravnajte spoštljivo.
- Bodite jim poslušni.
- Poskrbite zanje v času bolezni in starosti.
- Molite za njihovo zdravje v življenju in za počitek njihovih duš po smrti.
Družinski in družbeni odnosi se gradijo na podlagi pete zapovedi. Zato, glede na njegov pomen za oblikovanje reda v sferah medsebojnega sožitja, Gospod obljublja uspešno in dolgo zemeljsko življenje kot nagrado za izpolnjevanje te zahteve.
S spoštovanjem bi morali ravnati tudi mentorji, nadrejeni in starejši. Od otroštva je treba otroka vzbujati spoštovanje ne le do mame in očeta, temveč tudi do vzgojiteljev, učiteljev, predstavnikov starejše generacije, ki tako vedenje kažejo z zgledom.
šesta zapoved
Svari pred umorom. Življenje je neprecenljiv Božji dar, ki mu ga nihče nima pravice vzeti, razen Stvarnika samega. Vsak človek je ustvarjen po božji podobi in podobnosti. Zato je poskus človeškega življenja drzen bogokletni zločin, za katerega bo treba odgovarjati v največji meri ne le v tem življenju, ampak tudi v prihodnosti.
Grehi, ki kršijo šesto zapoved:
- neposredni uboj druge osebe;
- vodenje dejanj, ki so privedla do prelivanja krvi;
- vožnja do samomora;
- ne zagotavljanje pravočasno možna pomoč umiranje;
- skrivanje zločinca, ki je zagrešil umor;
- povzročanje škode zdravju drugih;
- slabe navade (kajenje, alkoholizem, odvisnost od drog);
- samomor.
Treba je opozoriti, da je zadnji od vseh naštetih grehov najresnejši. Če človek brez dovoljenja preide iz življenja, si upa razpolagati s tem, kar mu ne pripada, zavrača božji dar in se s tem odvrne od Stvarnika. Samomor se nima možnosti pokesati in kakor koli spremeniti svojo usodo. Cerkev ne moli za mrtve na ta način.
Ni kršitev šeste zapovedi:
- Sodna kazen zločinca.
- Uničenje sovražnika pri obrambi domovine.
sedma zapoved
Po njej Gospod vse kliče k telesni čistosti in čistosti.
Sveto pismo uči, da mora telo kristjana postati tempelj Svetega Duha, zato je nesprejemljivo, da ga oskrunimo z nezakonitimi in nenaravnimi vezmi.
Grehi, ki kršijo sedmo zapoved:
- nečistovanje - tesen odnos med moškim in žensko, ki nista zakonsko poročena;
- prešuštvo - prešuštvo;
- incest - telesni odnos med sorodniki;
- istospolni odnosi in druge oblike spolne perverzije.
IN Nova zaveza Odrešenik daje bolj subtilno razlago tega navodila: Povem pa vam, da je vsak, ki poželeno gleda žensko, že prešuštvoval z njo v svojem srcu. (Matej 5:28). S temi besedami Gospod jasno pove, da ljudje ne smejo delovati le v skladu z Zakonom, ampak tudi skrbno spremljati čistost svojih misli.
osma zapoved
Prepoveduje, da si oseba prisvoji tisto, kar je po pravici pripadalo drugemu.
Grehi, ki kršijo osmo zapoved:
- rop - odvzem lastne stvari z uporabo nasilja;
- tatvina - skrivna tatvina nečesa;
- zloraba sredstev ali premoženja drugih ljudi z goljufijo;
- izsiljevanje;
- koruptivne prakse;
- parazitizem;
- nepripravljenost za odplačilo dolgov.
V nasprotju s temi grehi delujejo kreposti, kot so usmiljenje, nesebičnost, velikodušnost.
deveta zapoved
Od ljudi zahteva, da so pošteni drug do drugega.
Grehi, ki kršijo deveto zapoved:
- lažno pričanje na sodišču;
- klevetanje v vsakdanjem življenju;
- nepoštena zamera;
- kakršna koli laž.
V pravoslavnem krščanstvu velja tudi za nedopustno očitati ali obsojati bližnjega za njegove razvade, če tega ne dovoljujejo določene dolžnosti: Ne sodiščeú ti, da ne boš sojen (Matej 7:1).
deseta zapoved
Ljudi svari pred zlimi željami in mislimi, ki kasneje vodijo v grešna dejanja. Treba je ustaviti vse nečiste misli, da se ne hranijo in ne dovolijo, da se uničujoča strast raste pod imenom zavist. Za preprečevanje te duševne bolezni morate:
- Ohranite čistost srca.
- Bodite zadovoljni s tem, kar imate.
- Hvala bogu za vse.
Temelj položen pri temelju Božji zakon, je ljubezen. Na vprašanje, katera zapoved v postavi velja za največjo, Gospod odgovori: Ljubi Gospoda, svojega Boga, z vsem svojim srcem in z vso dušo in z vsem svojim razumom: to je prva in največja zapoved; drugo je podobno: ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe; na teh dveh zapovedih visi vsa postava in preroki(Matevž 22:36–40).
Smrtni grehi
Dejanja osebe, ki so v nasprotju z Božjim načrtom zanj in ga ločijo od Stvarnika, kar vodi v neizogibno smrt človeške duše, se imenujejo smrtni grehi. Običajno so razdeljeni v sedem skupin, odvisno od strasti ki je podlaga za nekatera dejanja. Prvič je takšno klasifikacijo leta 590 predlagal sveti Gregor Veliki.
Sedem smrtnih grehov ali strasti:
- Ponos - strast, ki je podlaga za vse grehe. Služila je kot razlog, da je bil kerub z imenom Dennitsa, blizu Boga, ki se je smatral za enakega Stvarniku, vržen iz nebes v podzemlje skupaj z drugimi angeli, ki so mu stali ob strani.
- Zavist - grešni občutek, ki je Kajna spodbudil, da je ubil lastnega brata Abela. Zavist je bila glavni razlog za obsodbo in križanje Odrešenika.
- Požrešnost - patološko stanje osebe, ko zadovoljevanje naravnih potreb po hrani nadomesti požrešnost. Požrešnost povzroča druge grehe - lenobo, sproščenost, nepazljivost.
- bludništvo - strast, ki lahko popolnoma opija človeški um in svojo žrtev napelje na prešuštvo, promiskuiteto in vse vrste sprevrženosti. Za te grehe so bili ljudje podvrženi strašni Božji kazni, ko je na Sodomo in Gomoro padel ognjeni dež.
- Jeza - destruktivni občutek, ki lahko človeka popolnoma prevzame in ga potisne v najhujša dejanja, do vključno umora.
- Pohlep , oz pohlep- neustavljiva želja po posedovanju materialnih dobrin. Ta strast temelji na zamenjavi življenjskih vrednot, ko človek svoje moči porabi za pridobivanje zemeljskega bogastva, pri čemer zanemarja pridobitev večnega bogastva.
- - greh, ki temelji na duševni in telesni sprostitvi, ki paralizira človekovo voljo. Žalost se spremeni v mrmranje, ki se kaže v nezadovoljstvu z obstoječimi okoliščinami, ko želeno ne ustreza realnosti.
Padec v smrtni greh uniči človeško naravo in povzroči tragične posledice. Toda tudi pri najhujšem zločinu ne smemo pasti v obup in izgubiti upanje v Božje usmiljenje in v tem postati podoben Judu. Dokler je človek živ, ima možnost očistiti svojo dušo z iskrenim kesanjem in znova stopiti v zavezništvo z Bogom, združiti se z njim v zakramentu svetega obhajila.
Vzgoja otroka po Božjih zapovedih
Osnova pravoslavne vzgoje v družini je bila in ostaja Božji zakon, ki otroku odpre pravo sliko življenja in v njem oblikuje pravi odnos do sveta okoli sebe, ljudi in sebe. Semena pravoslavne vere, posejane v otroško dušo, bodo v odrasli dobi zagotovo obrodila sadove.
Da bi izobraževalni proces potekal v dostopni in zanimivi obliki za otroka, so posebne založbe izdale veliko pravoslavne otroške literature, vključno z Božji zakon in biblija za otroke, kot tudi posamezne publikacije, ki predstavljajo desetih zapovedi na slikah v ruščini.
Otrok, ki ne zna brati, se bo lahko naučil osnov pravoslavja ne le s pomočjo staršev, ampak tudi sam, preprosto z ogledom risb. Za otroka, ki zna brati, bi morala knjiga z izjavo božjih zapovedi postati namizje, da bi se mladi kristjan v vsaki življenjski situaciji naučil voditi večne resnice.
Toda ne glede na to, koliko truda je vloženega v razsvetljenje in poučevanje domačega otroka, mora biti glavni in odločilni del pravoslavne vzgoje osebni zgled staršev, ki častijo Božji zakon in pravzaprav si prizadeva izpolnjevati vse Stvarnikove zapovedi.
Božje zapovedi so bile dane v Stari zavezi preroku Mojzesu. Danes sta jih Cerkev in Kristus sam v evangeliju že večkrat razlagala in razlagala: navsezadnje je Gospod Jezus sklenil novo zavezo s človekom, kar pomeni, da je spremenil pomen nekaterih zapovedi (npr. o spoštovanju sobota: Judje so na ta dan nujno ohranili mir in Gospod je rekel, da mora pomagati ljudem. Že sama imena smrtnih grehov so tudi razlaga, kako se imenuje zločin te ali one zapovedi.
Obstaja sedem smrtnikov in deset zapovedi, ker niso vse zapovedi prepovedajoče, greh pa je neupoštevanje določene prepovedi.
Deset zapovedi se imenujejo tudi Dekalog (prevedeno v latinščino).
Opažamo, da Bog s prepovedmi skrbi za naše duhovno zdravje, da ne poškodujemo duha in duše, ne poginemo za večno življenje. Zapovedi nam omogočajo, da živimo v harmoniji s samim seboj, z drugimi ljudmi, s svetom in s samim Stvarnikom.
10 božjih zapovedi v ruščini, v izvirniku iz Svetega pisma, je mogoče razložiti takole:
Prve tri zapovedi nam govorijo, kako se moramo odnositi do Boga: častiti samo njega, ne verjeti v bogove drugih religij, poganske bogove, ne častiti temnih in neznanih duhov. Ne delajte malikov, torej ne častite ničesar zemeljskega kot Boga. Ne kličite Božjega imena preprosto v pogovoru, ne prelomite prisege pred Bogom:
1. Jaz sem GOSPOD, tvoj Bog... ne imej drugih bogov razen mene.
2. Ne delaj si idola ... Ne časti jih in jim ne služi ...
3. Ne izgovarjaj zaman imena Gospoda, svojega Boga.
Četrta zapoved poziva, da se del časa posveti služenju Bogu in bližnjemu, prizadevnemu in prizadevnemu delu. Ne biti len, pa tudi ne prepuščati se veseljaštvu, zabavi s pozabo drugih in ekscesi.
4. Spomnite se sobotnega dne, da ga posvetite. Delajte šest dni in opravite vse svoje delo; in sedmi dan je sobota Gospoda, vašega Boga ...
Peta zapoved je ravnanje s spoštovanjem, skrb za svoje starše finančno in duhovno, daj jim ljubezen in podporo, vsaj moli Boga zanje, če imaš težaven odnos.
5. Spoštuj očeta in mater, da bodo tvoji dnevi dolgi v deželi, ki ti jo daje Gospod, tvoj Bog.
Šesta zapoved prepoveduje poseganje v življenje drugih ljudi in v svoje; prepoveduje škodovanje zdravju drugega, samo z namenom samoobrambe; pravi, da je kriva tudi oseba, če umora ni ustavila. Samomor je tudi grozen greh; dajemo tisto, kar nam daje Bog in drugi - življenje, ljubljene in prijatelje pustimo v strašni žalosti, svojo dušo obsojamo na večne muke.
6. Ne ubijaj.
Sedma zapoved prepoveduje spolne odnose zunaj zakonske zveze. Gospod ne blagoslavlja brezsramnosti, gledanja odkritih in pornografskih vizualnih materialov, opazovanja vaših misli in občutkov. Še posebej je grešno zaradi svoje poželenja, da bi uničili že obstoječo družino, izdali osebo, ki se je zbližala.
7. Ne prešuštvuj.
Z osmo zapovedjo nas Gospod poučuje, da ne smemo samo vzeti tujega premoženja, ampak, kar je za sodobni svet pomembno, menjati in »tehtati«, opravljati goljufive posle in jemati podkupnine.
8. Ne kradi.
Deveta zapoved prepoveduje vse laži in prevare. Pogosto ljudje, ki so pred kratkim prišli v cerkev, sprašujejo, ali je treba pri vseh vprašanjih vedno govoriti resnico. Seveda je treba zapoved razumno izvajati. Če obdržite skrivnost nekoga drugega ali je neprijetno govoriti resnico, iskreno povejte, da na vprašanje zdaj ne morete odgovoriti iz več razlogov. In seveda ta zapoved prepoveduje klevetanje in spletke.
9. Ne pričaj lažno zoper svojega bližnjega.
Z deseto zapovedjo nas Bog blagoslovi, da se veselimo tega, kar imamo, da ne zavidamo in ne godrnjamo nad ureditvijo svojega življenja in življenja bližnjega.
10. Ne poželi hiše svojega bližnjega; ne zaželi sosedove žene ... ničesar, kar ima tvoj sosed.
Poleg 10 zapovedi Cerkev imenuje 7 smrtnih grehov, ki so delno navedeni v zapovedih. Ime "smrtnik" pomeni, da je izvršitev tega kaznivega dejanja, predvsem pa navada, strast (človek na primer ni imel samo spolnega odnosa zunaj družine, ampak ga je imel dolgo časa; ni samo jezi se, vendar to počne redno in se ne bori sam s seboj) vodi v smrt duše, njeno nepopravljivo spremembo. To pomeni, da če človek svojih grehov v zemeljskem življenju ne izpove duhovniku v zakramentu spovedi, bodo ti zrasli v njegovo dušo, postali nekakšna duhovna droga. Po smrti ne bo toliko božje kazni kot človeka samega prisiljena poslati v pekel - kamor vodijo njegove zadeve.
Seznam 7 smrtnih grehov
- Ponos;
- Zavist;
- Jeza;
- lenoba;
- Pohlep (pohlep, oboževanje denarja);
- Požrešnost (stalna odvisnost od določene okusne hrane, oboževanje le-te);
- Prešuštvo in prešuštvo (seks pred poroko in prešuštvo v zakonu).
Pogosto lahko slišite, da je najhujši greh ponos. Tako pravijo, ker jim ponos zakriva oči, zdi se nam, da nimamo grehov, in če smo kaj naredili, je to nesreča. Seveda to absolutno ne drži. Razumeti morate, da so ljudje šibki, da v sodobnem svetu premalo časa posvečamo Bogu, Cerkvi in popolnosti svoje duše z vrlinami, zato smo lahko tudi zaradi nevednosti in malomarnosti krivi za veliko grehov. Pomembno je, da ga lahko s spovedjo, kot plevel, pravočasno izločimo iz duše.
Zakrament spovedi - očiščenje vseh napak in grehov
Med spovedjo človek duhovniku poimenuje svoje grehe - a, kot je rečeno v molitvi pred spovedjo, ki jo bo duhovnik bral, je to spoved Kristusu samemu, duhovnik pa je le božji služabnik, ki vidno daje Njegova milost. Od Gospoda prejmemo odpuščanje: njegove besede so ohranjene v evangeliju, s katerim Kristus apostolom, po njih pa duhovnikom, njihovim naslednikom, daje moč odpuščanja grehov: »Prejmite Svetega Duha. Komur odpustiš grehe, jim bodo odpuščeni; na kom odideš, na tem bodo ostali."
Pri spovedi prejmemo odpuščanje vseh grehov, ki smo jih poimenovali, in tistih, ki smo jih pozabili. V nobenem primeru ne smete skrivati grehov! Če vas je sram, med drugimi na kratko navedite grehe.
Spoved se kljub dejstvu, da se mnogi pravoslavci spovedujejo enkrat ali dvakrat na teden, torej precej pogosto, imenuje drugi krst. Med krstom se človek očisti izvirnega greha s Kristusovo milostjo, ki je sprejel križanje, da bi rešil vse ljudi grehov. In med kesanjem pri spovedi se znebimo novih grehov, ki smo jih zagrešili na svoji življenjski poti.
Pravila za pripravo na spoved: katere grehe je treba omeniti pri spovedi
Priprava na spoved je v bistvu premišljevanje o vašem življenju in kesanju, to je, da priznate, da so nekatere stvari, ki ste jih storili, grehi. Pred spovedjo:
Če se še nikoli niste spovedali, se začnite spominjati svojega življenja od sedmega leta (v tem času otrok, ki odrašča v pravoslavni družini, po cerkveni tradiciji pride do prve spovedi, torej je lahko očitno odgovoren za njegova dejanja). Zavedajte se, kakšne kršitve vam povzročajo kesanje, kajti vest je po besedi svetih očetov Božji glas v človeku. Pomislite, kako lahko imenujete ta dejanja, na primer: vzeti sladkarije, prihranjene za počitnice, ne da bi jih vprašali, se jezite in kričate na prijatelja, pustite prijatelja v težavah - to je kraja, jeza in jeza, izdaja.
Zapišite vse grehe, ki se jih spomnite, zavedajte se svoje napake in obljubite Bogu, da teh napak ne bo ponovil.
Še naprej razmišljaj kot odrasel. Pri spovedi ne morete in ne smete povedati zgodovine vsakega greha, dovolj je že njegovo ime. Ne pozabite, da so mnogi spodbujali sodobnega sveta dejanja so grehi: afera ali razmerje z poročeno žensko je prešuštvo, seks zunaj zakonske zveze je nečistovanje, pameten posel, kjer si pridobil korist in dal drugo nizko kakovostno stvar - prevaro in krajo. Vse to je treba tudi zapisati in obljubiti Bogu, da ne bo več grešil.
Preberite pravoslavno literaturo o spovedi. Primer takšne knjige je Izkušnja gradnje spovedi arhimandrita Janeza Krestjankina, sodobnega starešine, ki je umrl leta 2006. Poznal je grehe in žalost sodobnih ljudi.
Dobra navada je, da vsak dan pregledujete svoj dan. Enak nasvet običajno dajejo psihologi, da bi oblikovali ustrezno samopodobo osebe. Spomnite se, ali bolje rečeno, zapišite svoje grehe, storjene po naključju ali namenoma (miselno prosite Boga, naj jim odpusti in obljubite, da jih ne boste več zagrešili), in svojih uspehov - zahvalite se Bogu in njegovi pomoči zanje.
Obstaja kanon kesanja Gospodu, ki ga lahko preberete stoje pred ikono na predvečer spovedi. Vključen je tudi v število molitev, ki so pripravljalne na obhajilo. Obstaja tudi več pravoslavnih molitev s seznamom grehov in besedami kesanja. S pomočjo takšnih molitev in spokornega kanona se boste prej pripravili na spoved, saj boste zlahka razumeli, katera dejanja se imenujejo grehi in česa se morate pokesati.
Tukaj je ena od molitev kesanja - vsakodnevna izpoved grehov, ki se bere kot del pravoslavnega večernega molitvenega pravila:
»Priznam ti, edini Gospod, moj Bog in Stvarnik, poveličan od vse Svete Trojice, ki jo častijo vsi ljudje: Očeta, Sina in Svetega Duha, vse svoje grehe, ki sem jih zagrešil vse dni svojega življenja , ki sem jih grešil vsako uro, danes in v preteklih dnevih in nočeh: dejanja, besede, misli, požrešnost, pijanost, prehranjevanje na skrivaj od drugih, prazno razpravljanje o ljudeh in stvareh, malodušje, lenoba, spori, neposlušnost in prevara nadrejenih, obrekovanja, obsojanja, malomarnega in nepazljivega odnosa do zadev in ljudi, ponosa in sebičnosti, pohlepa, kraje, laži, kriminalne koristi, želje po lahkem pridobivanju, ljubosumja, zavisti, jeze, kesanja, jeze, sovraštva, podkupovanja ali izsiljevanja in vsa moja čutila: vid, sluh, vonj, okus, dotik, druge duhovne in telesne, s katerimi sem Te, moj Bog in Stvarnik, razjezil in bližnjemu povzročil škodo; Vse to mi je žal, priznam svojo krivdo pred teboj, moj Bog, in se kesam: le, Gospod, moj Bog, pomagaj mi, ponižno te prosim s solzami: odpusti mi vse moje grehe po svojem usmiljenju in me reši od vsega, kar sem Ti našteval v molitvi, po tvoji dobri volji in ljubezni do vseh ljudi. Amen".
Pred in med spovedjo ne bi smeli iskati posebnega duhovnega vzpona, močnih čustev.
kesanje je:
- Sprava s sorodniki in prijatelji, če ste nekoga hudo užalili ali prevarali;
- Razumevanje, da so številna dejanja, ki ste jih naredili namerno ali neprevidno, in nenehno ohranjanje določenih občutkov nepravična in greh;
- Trden namen, da ne greši več, da jih ne ponavljamo, na primer za legitimiranje nečistovanja, prenehanje prešuštva, okrevanje od pijanosti in odvisnosti od drog;
- Vera v Gospoda, njegovo usmiljenje in njegovo milosti polno pomoč;
- Vera, da bo zakrament spovedi po Kristusovi milosti in moči njegove smrti na križu uničil vse vaše grehe.
Kako je spoved in kaj storiti pri spovedi
Običajno se spoved opravi pol ure pred začetkom vsake liturgije (čas je treba izvedeti po urniku) v kateri koli pravoslavni cerkvi.
V templju morate biti v ustreznih oblačilih: moški v hlačah in srajcah z vsaj kratkimi rokavi (ne v kratkih hlačah in majicah), brez klobukov; ženske v krilu pod kolenom in šalu (ruto, šal) - mimogrede, krila in rute lahko vzamete brezplačno za čas bivanja v templju.
Za spoved morate vzeti le list z zapisanimi grehi (potreben je, da ne pozabite poimenovati grehov).
Duhovnik bo šel na spovedni kraj - običajno se tam zbere skupina spovednikov, nahaja se na levi ali desni strani oltarja - in bo prebral molitve, s katerimi se začne zakrament. Nato se v nekaterih templjih po tradiciji prebere seznam grehov - če ste pozabili kakšne grehe - duhovnik zanje (tiste, ki ste jih zagrešili) pozove k kesanju in navede svoje ime. To se imenuje splošna izpoved.
Nato po vrsti greš do spovedne mize. Duhovnik vam lahko (odvisno od prakse) vzame list grehov iz rok, da ga preberete sami, ali pa potem sami preberete na glas. Če želite situacijo povedati in se zanjo pokesati podrobneje, ali če imate vprašanje o tej situaciji, o duhovnem življenju na splošno, ga vprašajte po naštevanju grehov, pred odpuščanjem.
Ko končate dialog z duhovnikom: preprosto naštejte grehe in rečete: »Kesan se« ali postavite vprašanje, prejeli odgovor in se vam zahvalil, navedite svoje ime. Nato duhovnik opravi odvezo: skloniš se malo nižje (nekateri klečijo), ti na glavo nadene epitrahel (kos vezene tkanine z razrezom za vrat, pomeni župnik duhovnika), prebere kratko molitev in krsti glavo nad epitrahili.
Ko vam duhovnik odstrani epitrahej z glave, se morate takoj prekrižati, najprej poljubiti križ, nato evangelij, ki leži pred vami na spovednici (visoki mizi).
Če greste k obhajilu, vzemite blagoslov od duhovnika: dlani položite pred njega v »čoln«, od desne proti levi, recite: »Blagoslovi obhajila, pripravljal sem se (pripravljal).« V mnogih cerkvah duhovniki po spovedi vse preprosto blagoslovijo: zato po poljubu evangelija poglejte na duhovnika – ali pokliče naslednjega spovednika ali počaka, da končate poljubljanje in prevzamete blagoslov.
Zakrament obhajila je Božji blagoslov in preobrazba človeka
Najmočnejša molitev je vsak spomin in biti pri liturgiji. Med zakramentom evharistije (obhajila) vsa Cerkev moli za osebo.
Pri pripravi kruha in vina, ki bosta med zakramentom postala Kristusovo telo in kri, duhovnik vzame prosforo (majhen okrogel nekvašen kruh s pečatom križa), vanj odreže kos in reče: »Spomni se, Gospod, svojega služabniki (imena) ...«. Imena so vzeta iz zapiskov, vsi molilci pri liturgiji in vsi obhajilci se spominjajo z ločeno prosforo. Vsi deli prosfore postanejo Kristusovo telo v obhajilnem kelihu. Tako ljudje prejmejo od Boga veliko moč in milost.
Zato se mora vsak človek občasno udeležiti liturgije - oddati zapis zase in za svoje bližnje, da se udeleži svetih Kristusovih skrivnosti - Gospodovega telesa in krvi. To je še posebej pomembno storiti v težkih trenutkih življenja, kljub pomanjkanju časa.
Naj vas Gospod blagoslovi s svojo milostjo!
Verjetno so vsi slišali za 10 biblijskih zapovedi. Veljajo za temeljne zakone tako v krščanskih religijah kot v judovstvu. To so preproste teze, a na njihovo interpretacijo so napisani celi zvezki. Ali jih je realno uporabiti v današnjem življenju? Ali bo to prineslo kakšno praktično korist?
Izvor desetih zapovedi
Sveto pismo pripoveduje, kako je nastal ta niz zakonov. 10 božjih zapovedi je bilo javno oznanjenih iz nebes vsem Izraelovim ljudstvom, ki se je zbralo blizu. Pozneje je sam Bog napisal razglašeni kodeks zakonov na desetih kamnitih plošč in ga izročil Mojzesu, da je ta izvirnik obdržal med ljudmi. iz roda v rod.
Zgodba o tem, kako je Bog Izraelcem dal 10 zapovedi, je zapisana v dvajsetem poglavju knjige Izhod. Tukaj je njihov povzetek:
- Častite samo svojega Stvarnika.
- Ne delajte kipov ali slik za čaščenje.
- Ne uporabljajte božjega imena neprimerno.
- Soboto posvetite Bogu (ne opravljajte vsakodnevnega dela).
- Spoštuj svoje starše.
- Ne ubijaj.
- Ne sodelujte v razvratu.
- Ne kradi.
- Ne laži.
- Ne zavidajte.
Ali se morajo kristjani ohraniti?
Ali zahteve postave, ki je bila v starih časih dana Mojzesu, veljajo za kristjane? Koristno bi bilo omeniti, da določbe zakona niso bile omejene le na deset točk. Vključuje približno 600 različnih indikacij. Vendar teh deset zapovedi vsebuje glavna načela, ki so jih ostali odloki razložili širše.
Glavno merilo za sprejemanje določenih odločitev za kristjane bi teoretično morala biti Sveto pismo. 10 ni nikjer omenjeno. In še več kot to, ko so Jezusa Kristusa vprašali, katera zapoved v postavi je najpomembnejša, je dal dve izjavi, ki nista del 10 zapovedi Svetega pisma.
Ali to pomeni, da jih je Kristus smatral za tedaj zastarele ali nepomembne za svoje privržence, ki naj bi prenehali z judovstvom in postali prvi kristjani?
Daleč od tega. Če analiziramo znamenito pridigo na Kristusovi gori, je enostavno videti shemo, po kateri jo je zgradil: poseben odlok iz zakona je razlaga, kako ga pravilno izpolniti. Torej, med temi sodbami so zahteve, vključene v 10 zapovedi Svetega pisma, in tiste, ki niso del njih.
Sam Jezus Kristus je svojim učencem zagotovil, da ni prišel na zemljo, da bi prekršil postavo, ampak da bi jo izpolnil. Ni naključje, da se je Božja beseda že tisočletja ohranila, kljub vsem poskusom, da bi jo uničili. In ni zgolj naključje, da imamo danes seznam 10 biblijskih zapovedi. Božji zakon je bil napisan v našo korist. Zato načela, ki jih vsebuje deset zapovedi, veljajo neposredno za današnje kristjane.
Edinstvenost Božjega zakona
Že ob zelo bežnem pogledu na znamenite zapovedi pade v oči podobnost z osnovnimi zakoni katere koli civilizirane družbe. In to ni presenetljivo, saj odražajo razumevanje človeškega bistva. Vendar se ena od zapovedi bistveno razlikuje od katerega koli človeškega zakona.
Razmislite o samem pomenu zakonov. Jemajo se za zaščito interesov družbe kot celote in zlasti posameznih članov te družbe. Poleg tega vsaka uredba, ki nekaj prepoveduje, pomeni določen ukrep kazni v primeru kršitve. V skladu s tem se določijo metode za odpravo teh kršitev.
Vendar pomislite, kako lahko sledite izpolnjevanju zadnje zapovedi: »Ne zavidaj«? Kako lahko nekoga, ki krši to direktivo, določi, obtoži, dokaže in kaznuje? Za človeka je to preprosto nemogoča naloga.
Obstoj desete zapovedi je eden od posrednih dokazov o resničnosti svetopisemske pripovedi. Bog je sposoben pregledati srce in videti motive dejanj in skritih želja. Vsak bi moral samostojno slediti svoji integriteti v tej zadevi.
10 biblijskih zapovedi in sodobna družba
Že leta 2000 je bila izvedena raziskava na temo odnosa anketirancev do desetih zapovedi. Rezultati so nazorno ponazorili spremembo vrednosti znotraj sosednjih generacij. Skoraj 70 % anketirancev, starejših od 60 let, je poznalo zapovedi in se trudilo ravnati v skladu z njimi. Toda med mladimi, mlajšimi od 30 let, teh ni bilo niti 30 %. In ta trend se le še slabša.
Zamenjava pojmov in vrednot
Skoraj vsak, tudi človek, ki je zelo daleč od vere, bo rekel, da je izpolnjevanje desetih zapovedi koristno in pravilno. In noben razumen posameznik ne bo izjavil, da je treba iti proti Bogu. Zamenjava svetopisemskih vrednot - tistih vrednot, ki jih je prvotno vzpostavil Stvarnik sam - se zgodi na bolj subtilni ravni.
Je ubijanje greh? Ja! In če ubiješ, braniš svojo državo? Morilec se preimenuje v junaka... In ne glede na to, ali se ta država brani ali napada.
Je prešuštvo greh? Ja! Kaj pa, če je to prava ljubezen? Se že sliši drugače...
Ne delajte podob za bogoslužje. Zdi se kot popolnoma jasen pokazatelj. Ampak če je ikona.... Kar je po Božji postavi nesprejemljivo, se je na neki točki spremenilo v posvečeno.
Tako neopazno pride do vpliva na podzavest človeka. In v trenutku, ko se morate odločiti, kako ravnati, bodo možgani samodejno ponudili udobnejšo možnost. Čeprav so posledice lahko hude.
Izobraževanje otrok
Kdaj je pravi čas, da otrokom začnemo uvajati biblijska pouka? Dandanes je uveljavljeno mnenje, da otroku ne bi smeli dati verske vzgoje. Bolje je počakati, da odraste in se v teh zadevah lahko zavestno odloči.
Vendar pa so takšne ugotovitve nevzdržne. 10 zapovedi ni nič manj uporabnih kot za odrasle. In poznavanje teh načel zagotovo ne bo povzročilo nobene škode.
Pomislite, ne čakamo, da otrok doseže zavestno starost, da bi ga začeli učiti uporabe žlice. In po zgornji logiki bi bilo treba popolnoma pustiti, da vse poteka po svoje in čakati na pravi trenutek.
Sam Božji zakon predpisuje, da je treba svoje otroke učiti zapovedi že od malih nog. Toda kako je to praktično mogoče storiti?
Prvič, ne bojte se brati izvirne Biblije svojim otrokom že od malih nog. Ne podcenjujte sposobnosti zaznavanja in učenja pri malčkih. Najbolje je, če uporabite jasen in lahko razumljiv prevod Svetega pisma, namesto da dajete prednost zastareli različici samo zaradi tradicije.
Poleg tega je zdaj na voljo obilica literature, ki uvaja osnovne svetopisemske zahteve, napisane posebej za otroke. Preberite s svojim otrokom. Spodbujajte ga, da postavlja vprašanja in skupaj išče odgovore. In ne dvomite, da se bo vaš trud lepo poplačal.
Deset krščanskih zapovedi
Deset krščanskih zapovedi.
Tu so zapovedi, ki jih je Gospod, Bog nad vojskami, dal ljudem po svojem izbrancu in preroku Mojzesu na gori Sinaj (2 Mz 20,2-17):
1. Jaz sem Gospod, tvoj Bog... Ne imej drugih bogov razen Mene.
2. Ne delaj si idola ali kakršne koli podobe tega, kar je na nebu zgoraj, in kar je na zemlji spodaj, in kar je v vodi pod zemljo.
3. Ne izgovarjaj zaman imena Gospoda, svojega Boga, kajti Gospod ne bo pustil brez kazni tistega, ki zaman izgovarja njegovo ime.
4. Delaj šest dni in opravi vse svoje delo; in sedmi dan je sobota Gospoda, tvojega Boga.
5. Spoštuj očeta in mater, da bodo tvoji dnevi na zemlji dolgi.
6. Ne ubijaj.
7. Ne prešuštvuj.
8. Ne kradi.
9. Ne pričaj lažno zoper svojega bližnjega.
10. Ne poželi hiše svojega bližnjega; ne poželi žene svojega bližnjega; ne njegovega hlapca, ne njegove služkinje, ne njegovega vola, ne njegovega osla, ne česar koli, kar je pri tvojem bližnjemu.
Res je, ta zakon je kratek, a te zapovedi veliko povedo vsakomur, ki zna razmišljati in ki išče zveličanje svoje duše.
Kdor s srcem ne razume tega glavnega Božjega zakona, ne bo mogel sprejeti ne Kristusa ne Njegovih naukov. Kdor se ne nauči plavati v plitvi vodi, ne bo mogel plavati v globino, saj se bo utopil. In kdor se ne nauči najprej hoditi, ne bo mogel teči, ker bo padel in se zlomil. In kdor se najprej ne nauči šteti do deset, nikoli ne bo mogel šteti tisoč. In kdor se najprej ne nauči brati po zlogih, nikoli ne bo mogel tekoče brati in zgovorno govoriti. In kdor najprej ne postavi temeljev hiše, bo zaman poskušal zgraditi streho.
Ponavljam: kdor ne izpolnjuje Gospodovih zapovedi, danih Mojzesu, bo zaman trkal na vrata Kristusovega kraljestva.
PRVA ZAPOVED
Jaz sem Gospod, tvoj Bog... Ne imej drugih bogov pred menoj.
To pomeni:
Bog je en sam in razen njega ni drugih bogov. Od njega prihajajo vsa bitja, zahvaljujoč njemu živijo in se vračajo k njemu. Vsa moč in moč sta v Bogu in ni moči zunaj Boga. In moč svetlobe, moč vode, zraka in kamna je Božja moč. Če mravlja plazi, riba plava in ptica leti, potem je to zahvala Bogu. Sposobnost semena, da raste, trave, da diha, človeka, da živi, so bistvo Božjih sposobnosti. Vse te sposobnosti so last Boga in vsako bitje prejme svojo sposobnost obstoja od Boga. Gospod daje vsakemu, kakor se mu zdi primerno, in vzame nazaj, ko se mu zdi primerno. Ko torej hočeš pridobiti zmožnost za nekaj, išči samo pri Bogu, kajti Gospod Bog je vir življenjske in mogočne moči. Ni drugih virov razen Njega. Molite Gospoda takole:
»Bog, Usmiljeni, neizčrpni, edini vir moči, okrepi me, šibkega, daj mi večjo moč, da Ti lahko bolje služim. Bog, daj mi modrost, da od tebe prejete moči ne uporabljam za zlo, ampak samo v korist sebi in svojim bližnjim, da bi poveličeval tvojo slavo. Amen".
DRUGA ZAPOVED
Ne delaj si malika ali kakršne koli podobe tega, kar je zgoraj v nebesih, in kar je spodaj na zemlji, in kar je v vodi pod zemljo.
To pomeni:
Ne pobožavaj stvarstva namesto Stvarnika. Če si se povzpel na visoko goro, kjer si srečal Gospoda Boga, zakaj bi se ozrl na odsev v luži pod goro? Če je neka oseba hrepenela po ogledu kralja in je po dolgem trudu uspela stati pred njim, zakaj bi se potem ozrl na desno in levo na kraljeve služabnike? Ozre se lahko iz dveh razlogov: bodisi zato, ker si ne upa stati iz oči v oči pred kraljem, bodisi ker misli, da mu samo kralj ne more pomagati.
TRETJA ZAVED
Ne izgovarjaj zaman imena Gospoda, svojega Boga, kajti Gospod ne bo pustil brez kazni tistega, ki zaman izgovarja njegovo ime.
Kaj, ali so res taki ljudje, ki se odločijo, da bodo brez razloga in potrebe spominjali imena, ki vodi v strah – imena Gospoda Boga Najvišjega? Ko se v nebesih izgovori božje ime, se nebesa sklonijo, zvezde svetleje utripajo, nadangeli in angeli pojejo: »Svet, svet, svet je Gospod nad vojskami« in Božji svetniki in svetniki padejo na svoje obraze. Kdo si potem med smrtniki upa spominjati Presvetega Božjega imena brez duhovnega trepeta in brez globokega vzdihovanja od hrepenenja po Bogu?
ČETRTA ZAVED
Delajte šest dni in opravite vse svoje delo; in sedmi dan je sobota Gospoda, tvojega Boga.
To pomeni:
Stvarnik je ustvarjal šest dni, sedmi dan pa je počival od svojega dela. Šest dni je začasnih, zaman in kratkotrajnih, sedmi pa je večen, miren in trajen. S stvarjenjem sveta je Gospod Bog vstopil v čas, vendar ni zapustil večnosti. Ta skrivnost je velika ... (Ef 5,32) in o njej je bolj primerno razmišljati kot govoriti, saj ni dostopna vsem, ampak le Božjim izvoljencem.
PETA ZAPOVED
Spoštuj očeta in mater, da bodo tvoji dnevi na zemlji dolgi.
To pomeni:
Preden ste spoznali Gospoda Boga, so ga poznali vaši starši. Samo to je dovolj, da se jim s spoštovanjem prikloniš in jih pohvališ. Prikloni se in pohvali vsakogar, ki je pred teboj spoznal Najvišje dobro na tem svetu.
ŠESTA ZAPOVED
Ne ubijaj.
To pomeni:
Bog je iz svojega življenja vdahnil življenje vsakemu ustvarjenemu bitju. Življenje je najdragocenejše bogastvo, ki ga je dal Bog. Kdor torej posega v katero koli življenje na zemlji, dvigne roko na najdragocenejši Božji dar, še več, na samo Božje življenje. Vsi, ki danes živimo, smo le začasni nosilci Božjega življenja v sebi, varuhi najdragocenejšega Božjega darila. Zato nimamo pravice in ne moremo vzeti življenja, izposojenega od Boga, niti sebi niti drugim.
SEDMA ZAPOVED
Ne delaj prešuštva.
In to pomeni:
Ne imejte nezakonitega razmerja z žensko. Dejansko so pri tem živali bolj pokorne Bogu kot mnogi ljudje.
OSMA ZAPOVED
Ne kradi.
In to pomeni:
Ne žalujte svojega bližnjega z nespoštovanjem njegovih lastninskih pravic. Ne delajte tega, kar počnejo lisice in miši, če mislite, da ste boljši od lisice in miši. Lisica krade, ne da bi poznala zakon o kraji; in miš grizlja hlev, ne zavedajoč se, da nekomu škodi. Tako lisica kot miš razumeta samo svojo potrebo, ne pa tudi izgube nekoga drugega. Njim ni dano razumeti, tebi pa je dano. Zato ti ni odpuščeno, kar je odpuščeno lisici in miši. Vaša korist mora biti vedno podrejena zakonu, ne sme biti v škodo bližnjega.
DEVETA ZAVED
Ne pričaj lažno zoper svojega bližnjega.
In to pomeni:
Ne zavajajte ne do sebe ne do drugih. Če lažeš o sebi, sam veš, da lažeš. Toda če obrekujete nekoga drugega, ta druga oseba ve, da blatite o njem.
DESETA ZAPOVED
Ne hrepeni po hiši svojega bližnjega; ne poželi žene svojega bližnjega; ne njegovega hlapca, ne njegove služkinje, ne njegovega vola, ne njegovega osla, ne česar koli, kar je pri tvojem bližnjemu.
In to pomeni:
Takoj ko si zaželel nekoga drugega, si že zapadel v greh. Sedaj pa je vprašanje, ali boste prišli k sebi, se boste ujeli, ali se boste še naprej kotalili po nagnjeni ravnini, kamor vas vodi želja nekoga drugega?
Želja je seme greha. Pregrešno dejanje je že žetev iz posejanega in pridelanega semena.
Hvala, ker ste prenesli knjigo iz brezplačne e-knjižnice http://filosoff.org/ Prijetno branje!
http://buckshee.petimer.ru/ Forum Bakshi buckshee. Šport, avto, finance, nepremičnine. Zdrav način življenja.
http://petimer.ru/ Spletna trgovina, spletna stran Spletna trgovina z oblačili Spletna trgovina s čevlji Spletna trgovina
http://worksites.ru/ Razvoj spletnih trgovin. Izdelava spletnih strani podjetij. Integracija, gostovanje.
http://dostoevskiyfyodor.ru/ Uživajte v branju!
Deset božjih zapovedi v pravoslavju igra izjemno pomembno vlogo - so osnova celotne krščanske vere in predstavljajo bistvo krščanskega zakona. Na gori Sinaj jih je sprejel prerok Mojzes, potem ko je po Gospodovi volji izpeljal vse izraelsko ljudstvo iz Egipta, kjer je bil v suženjstvu.
Osnove pravoslavja: zakaj bi morali upoštevati zapovedi
10 svetopisemskih zapovedi ali Dekalog, ki ga je Bog izročil judovskemu ljudstvu na njihovem potovanju iz suženjstva v deželo, ki jo je dal Gospod - Kanaan.
Sprva jih je sam Gospod zapisal na dve tablici, kasneje pa jih je Mojzesova roka prepisala.
Zakon lahko v grobem razdelimo na dva dela:
- prve 4 zapovedi govorijo o človekovem odnosu do Gospoda;
- zadnjih 5 govori o odnosu med osebo in sosedi.
Ljudje z grešno naravo težko ubogajo Božji zakon. Vendar je to nekaj, za kar si je brezmejno prizadevati. za kaj je to?
Na enak način kot sila privlačnosti, gravitacija itd. obstajajo in delujejo duhovni zakoni. Njihova kršitev vodi v grožnjo telesne in duhovne smrti.
Ljudje ne zamerijo obstoja gravitacije in vedo, da če skočiš z višine, se lahko zrušiš. Enako velja za dolgotrajno potopitev v vodo ali padec v ogenj. Zakaj je spoštovanje Gospodovega zakona tako odvratno?
Ateisti živijo, kot da duhovni svet ne obstaja, vendar jih to ne izvzame iz delovanja duhovnih pravil. Če oseba ne verjame v moč privlačnosti, to še ne pomeni, da ne obstaja in bo njena kršitev vodila v smrt. Enako velja za Dekalog – kršitev bo vodila najprej v duhovno smrt, nato pa v telesno.
Mnogi ljudje gledajo na Dekalog kot na niz pravil za vstop v nebesa po smrti. Toda to je napačno, saj je cilj človeku dokazati, da se sam ne more spopasti in potrebuje božjo pomoč in Jezusa Kristusa. Nihče tega ne zmore popolnoma sam, ampak le z božjo pomočjo. Vsi potrebujemo smrt Jezusa Kristusa in Božje odpuščanje z odrešitvijo. Treba je prositi Gospoda za pomoč pri spoštovanju zakona in moliti v kesanju, če je bil kršen.
Pomembno! Kdor se ima za pravega kristjana, mora poznati 10 svetopisemskih zapovedi, saj lahko po njih preveri svojo življenjsko pot in jo primerja s tisto, ki jo je pripravil Gospod.
Mojzes z zapovedmi, ki so mu bile dane
Božje zapovedi in njihova razlaga
Stvarnik je napisal 10 pravil na 2 kamniti plošči in jih izročil Mojzesu. Na gori je ostal še 40 dni, nato pa se je spustil k ljudem, toda tisto, kar je tam videl, je bilo grozno - Judje so si vrgli zlato tele in ga naredili za svojega boga. Mojzes je v jezi vrgel plošče na tla in jih razbil.
Potem ko so bili ljudje kaznovani, se je Mojzes spet povzpel na goro in jih spet zapisal. Za boljše razumevanje jih morate vse podrobno preučiti.
Prvič
»Jaz sem Gospod, tvoj Bog. Ne boš imel drugih bogov pred menoj."
Kaj pravi? Naš Gospod je pravi in živi Bog, ki je sam v vsem vesolju in onkraj njega. On je tisti, ki je Stvarnik celotnega sveta in vseh stvaritev, ki živijo in obstajajo samo po njem. Krščanska religija je religija monoteizma. V njem ni prostora za množico bogov, kot je bilo to v grški, rimski in perzijski kulturi.
Bog je samo eden. Vsa moč je skoncentrirana v Stvarniku in izven njega preprosto ni moči. On je začetek časa in njegov konec, On je začetek časa in konec. Gibanje sonca po nebu, gibanje kapljice po listu, gibanje mravlje in tek leoparda - v vsem tem je božja roka in vse to je mogoče le po njegovi zaslugi.
Kljub številnim imenom je Gospod eno. V Svetem pismu se imenuje Jahve (sem, kar sem), Jehova (postal bom), Vsemogočni Bog, Elohim (Bog), Adonai (Gospod), Sabaoth (Gospod vojsk). A to so le značilnosti, značajske lastnosti. On je vir moči, tako duhovne kot materialne, zato naj pride k njemu le eden.
Glede na ta greh:
- politeizem;
- magija;
Drugič
"Ne delaj si malika ali kakršne koli podobe tega, kar je na nebu zgoraj, in kar je na zemlji spodaj, in kar je v vodi pod zemljo."
Za umor bo oseba doživela strašno kazen. Poleg tega je treba upoštevati, da lahko ubijete s preprostimi besedami. Paziti morate ne samo na roke, ampak tudi na jezik.
sedmi
"Ne delaj prešuštva."
Nebeški Oče je ustvaril družino na začetku obstoja. Njegova ideja je, da si moški in ženska pripadata. Za tretjega ni prostora.
Kljub heretičnim tradicijam o Adamovi drugi ženi Lilit je Bog ustvaril le Adama in Evo. Zato morata mož in žena skrbeti drug za drugega, ljubiti in ne gledati / razmišljati o drugih.
Družina ni vedno lahka, a človek mora upoštevati zakon.
Preberite o družini v pravoslavju:
osmi
"Ne kradi."
Najpomembnejši zakon na področju medčloveških odnosov je, da ne smemo jemati nečesa, kar pripada drugemu. To velja tako za majhne stvari kot za nekatere velike stvari.
Nebeški Oče daje vsakomur po njegovi volji, zato če človek krade, izkazuje nespoštovanje ne le do dela svojega bližnjega, ampak tudi do Boga. Če misli, da ima nekdo nekaj več in je to nepošteno, potem s tem izraža tudi nespoštovanje in neposlušnost Božji volji.
deveti
"Ne pričaj lažno zoper svojega bližnjega."
Laž vse pokvari in se prej ali slej odpre. Človek ne sme biti varljiv do drugih ali do sebe. Prevara ne prinese nič dobrega, motivi zanjo pa so skoraj vedno grešni.
Vsemogočni vedno ve resnico in slej ko prej se bo ljudem razkrila. Ta zakon pomaga ohranjati duhovno zdravje osebe.
deseti
"Ne poželi hiše svojega bližnjega ali česar koli, kar ima tvoj sosed."
To pravilo ima nekaj skupnega z 8., vendar je bolj podrobno. V izvirniku Bog govori o ženi, živini, premoženju.
Že ena želja imeti nekaj drugega se šteje za greh. Želja je seme greha in. če ne bo pravočasno izruvana, bo zrasla v ogromno drevo.
Kristusove zapovedi
Treba je razumeti, da se naštetih 10 zakonov in 9 evangelijskih zapovedi med seboj razlikujejo, čeprav jih je treba vse izpolniti.
Prve je Mojzes prejel od Gospoda kot osnovo postave za Jude, ki so postali Božje ljudstvo. Prav oni so bili ustvarjeni, da bi Jude ločili od vseh drugih ljudstev, ki so živela po svojih zakonih. Po njihovi zaslugi so Judje ob zori nastanka religije postali izolirano, Božje ljudstvo. Poklicani so bili ne le k ustvarjanju družbe in države, ampak tudi k zaščiti ljudi pred grehom.
Kristusove zapovedi, ki jih je dal v govoru na gori v 5.-7. poglavju Matejevega evangelija, so nekoliko drugačne.
Pridiga na gori
Govorijo o duhovnem svetu in se skoraj ne dotikajo mesnega. Kristus v njih opredeljuje, kakšna naj bo krščanska duša, kako naj se vernik razvija v Bogu.
Pomembno! Kristusove zapovedi nikakor ne zanikajo osnovnega zakona (Dekalog), ampak ga, nasprotno, nadaljujejo. Če Gospod z zakonom oblikuje družbo in odnose med ljudmi, potem Kristus govori o notranjem svetu človeka in njegovem oblikovanju.
Oglejte si videoposnetek o Jezusovih zapovedih