Razmišljanje kot analitična in sintetična dejavnost. Analitične in sintetične dejavnosti

Analiza in sinteza. Nove misli in podobe nastanejo na podlagi tega, kar je že bilo v mislih, zahvaljujoč miselnim operacijam - analizi in sintezi. Konec koncev so vsi procesi domišljije in mišljenja sestavljeni iz miselna razgradnja začetnih misli in idej na sestavne dele (analiza) in njihovo kasnejše združevanje v nove kombinacije (sinteza). Te vsebinsko nasprotne miselne operacije so neločljivo združene.

"...Razmišljanje," je zapisal F. Engels v svojem delu "Anti-Dühring", je sestavljeno toliko iz razgradnje predmetov zavesti na njihove elemente kot v združevanju elementov, ki so med seboj povezani v določeno enotnost. Brez analize ni sinteze."

S tega vidika analizirajmo, kako so nastale znane pravljične podobe - morska deklica, kentaver, sfinga, koča na piščančjih nogah itd. predmeti iz resničnega življenja. Ta pristop se imenuje aglutinacija. Za izvedbo te sintetične operacije je bilo treba najprej miselno razkosati ideje o resničnih bitjih in predmetih. Veliki renesančni umetnik Leonardo da Vinci je umetniku neposredno svetoval: "Če želite, da se izmišljena žival zdi naravna - naj bo to recimo kača - potem ji za glavo vzemite glavo pastirja ali psa policaja in pritrdite mačje oči, ušesa sove, nos hrta, obrvi leva, templji starega petelina in vrat vodne želve« (glej drugi letak).

Prav ta miselni proces je pripeljal oblikovalce do ustvarjanja trolejbusa, motornih sani, hidroplana itd.

Analitični proces lahko štejemo za drugo metodo ustvarjanja čudovite slike - poudarek. Tu se razloči del predmeta ali del telesa živali ali osebe in se spremeni v velikosti. Tako nastanejo prijazne risanke in karikature. Pomagajo poudariti najbolj bistveno, najpomembnejše v tej posebni podobi. Govorec je upodobljen z dolgim ​​jezikom, požrešnik je obdarjen z obsežnim trebuhom itd.

Analiza in. sinteza kot miselne operacije je nastala iz praktičnih dejanj – iz resnične razgradnje predmetov na dele in njihove povezave. To dolgo zgodovinsko pot preoblikovanja zunanjega delovanja v notranjo lahko v skrajšani obliki opazujemo s preučevanjem razvoja mišljenja pri otrocih. Ko majhen otrok s piramide najprej odstranjuje prstan za obročkom, nato pa obročke spet natakne, ne da bi posumil, že izvaja analizo in sintezo v praksi. Ni čudno, da se imenuje prva stopnja razvoja duševne dejavnosti vizualno akcijsko razmišljanje. Kasneje se nadomesti z konkretno-figurativno mišljenje- otrok ne deluje samo s predmeti, ampak


in njihove podobe, in končno je tu "odrasli" - verbalno-logično razmišljanje. Toda v »odraslem« je prisotno tudi vizualno učinkovito in konkretno-figurativno mišljenje, v njegovo tkivo je vtkana razvita besedno-logična miselna dejavnost.

Obstajata dve glavni vrsti analitično-sintetičnih operacij: prvič, lahko miselno razgradite (in združite) sam predmet, pojav na njegove sestavne dele, in drugič, lahko miselno izpostavite določene znaki, lastnosti, lastnosti. Torej, preučujemo literarno delo po delih, v rastlini izpostavimo korenino, deblo, liste. Podobno analiziramo kemične snovi, zlitine so vse primeri prvovrstne analize. Ko preučujemo slog dela, njegovo kompozicijo, se izvede drugačna analiza.

Analiza in sinteza kot glavna miselna procesa sta lastni vsaki osebi, vendar so različni ljudje nagnjeni k drobljenju ali združevanju pojavov okoliške resničnosti lahko različni. Tako nekateri že na ravni zaznavanja opazijo posamezne podrobnosti, včasih ne morejo dojeti celote. O takšnih ljudeh pravijo, da zaradi dreves ne vidijo gozda. Drugi, nasprotno, hitro dojamejo celoto, imajo splošen vtis o temi, ki je včasih površen - ne vidijo dreves za gozdom. Med vašimi znanci bodo zagotovo predstavniki obeh vrst: in analitično, in sintetični,čeprav je večina seveda mešanih, analitično-sintetični tip. Da bi ugotovili, kateri tip človeka pripada, je včasih dovolj poslušati njegovo zgodbo o dogodku. Drugi začne zgodbo, na primer o novem filmu, od daleč: pripoveduje, kako je dobil idejo, da bi šel v kino, kakšno je bilo vreme tisti dan, s kakšnim načinom prevoza je prišel v kino; vidno mesto v zgodbi bo zavzel opis sosedov po vrsti – kdo je kaj nosil, kdo je kaj rekel, kako se je javnost odzvala na poskus brkastega, da preskoči vrsto ipd. težko se prisiliš poslušati do konca. Drugi preide naravnost na bistvo, vendar ga izrazi preširoko:

- "Hamlet"? Gledal. Tam so se pobili. Izjemen sovjetski psiholog B. M. Teploe v svojem delu "Um poveljnika" je upošteval posebnosti razmišljanja velikih poveljnikov in ugotovil, da je pravi vojaški genij vedno tako "genij celote" kot "genij podrobnosti". To je bil Napoleonov genij. Zgodovinarji so poudarjali Napoleonovo sposobnost, da pri najbolj veličastnih in najtežjih operacijah pozorno spremlja vse malenkosti in se hkrati v njih sploh ne zmede ali izgubi - da hkrati vidi drevesa in gozd in skoraj vsaka veja na vsakem drevesu. Vojaški talent velikih ruskih generalov - Petra Velikega in A. V. Suvorova - je odlikovala ista lastnost.

Ravnovesje med analizo in sintezo je zelo pomembno v vsaki kompleksni človeški dejavnosti in za vsakega človeka je pomembno, da ga goji.

Primerjava. Analiza in sinteza sta podlaga za tako pomembno miselno operacijo, kot je primerjava. Ni čudno, da pravijo: "Vse se pozna v primerjavi", ampak o nečem neverjetnem, nenavadnem: "Neprimerljivo!" "Primerjava," je zapisal K. D. Ushin-sky, je osnova vsega razumevanja in vsega razmišljanja.

Vsega na svetu se naučimo le s primerjavo in če bi se nam predstavil kakšen nov predmet, ki ga ne bi mogli izenačiti z ničemer in razlikovati od nič ... potem o tem predmetu ne bi mogli sestaviti niti enega. o njem ne reči niti ene besede. I. M. Sechenovšteje sposobnost primerjave za najdragocenejši duševni zaklad človeka.

Če primerjamo predmete in pojave, je treba na prvi stopnji izvesti analizo, nato pa sintezo. Dobili ste na primer nalogo, da primerjate psihološki videz Tatjane in Olge Larin. Če želite to narediti, najprej poudarite njihove posamezne lastnosti, lastnosti, značilnosti: videz, značaj (sam je razdeljen na ločene značilnosti, o katerih bomo razpravljali kasneje), odnose z drugimi junaki romana itd.

Z drugimi besedami, izvede se razkosavanje, analiza. Na naslednji stopnji nekako miselno uporabite (ta operacija je v drugih primerih lahko učinkovita, praktična!) Homogene lastnosti drug drugemu, jih kombinirate, sintetizirate. V tem primeru je treba upoštevati pomembno pravilo - primerjava mora temeljiti na isti podlagi. Ne morete na primer, če primerjate Puškinove junakinje, reči: "Tatjana je ljubila rusko zimo, Olga pa je imela okrogel, rdeč obraz" ... (V zvezi s tem pravilom bodite pozorni na to, kako ljudje vodijo razprave: precej pogosto primerjave so tukaj narejene iz različnih razlogov, tako da se sam predmet spora postopoma izgublja.)

Če primerjamo predmete in pojave, najdemo v njih podobne in različne.

Subtilnost mišljenja in bogastvo domišljije se kažeta v sposobnosti iskanja razlik v navidez podobnih pojavih in podobnosti v najbolj navidez oddaljenih. Te lastnosti se še posebej jasno kažejo v razmišljanju in domišljiji velikih mojstrov besede. Kot veste, se primerjava v literaturi uporablja kot posebno sredstvo umetniškega izražanja.

Hkrati nam primerjava ne pomaga le svetlo predstavljaj si, ampak tudi globoko razumeti plat realnosti, ki jo opisuje avtor. Kot vedno sta misel in slika neločljivi. Spomnimo se primerjave Vladimirja Lenskega z Evgenijem Oneginom:

Strinjali so se. Val in kamen, Poezija in proza, led in ogenj Nista tako različni drug od drugega.


Tukaj je primerjava namenjena ugotavljanju razlik. Toda v vrsticah velikega sovjetskega pesnika N. Zabolotskega je čar lepega ženskega obraza (opisan je portret Struyske ruskega umetnika F. S. Rokotova) prenesen skozi nepričakovano zbliževanje nasprotij:

Njene oči so kot dve megli, kombinacija dveh ugank,

Napol nasmeh, napol jok, pol veselje, napol strah,

Njene oči so kot dve prevari, Napad nore nežnosti,

Pokrit z meglo neuspehov. Pričakovanje smrtnih muk.

Verjetno ste se spomnili, da smo o poeziji že govorili. Čisto prav. V poglavju o spominu o asociacijah. In seveda ste že razumeli, da so primerjave z njimi neločljivo povezane. (Mimogrede, ali ste pozabili, da je v psihi vse neločljivo povezano?)

Primerjava pojmov, ki so si po pomenu zelo blizu, je zelo dobra tehnika za razvoj mišljenja. V treh C-jih bomo dali ustrezne naloge, kot je ta: »Primerjaj radovednost in radovednost«.

Zdaj zaprite knjigo in razmislite. Ponudite to mentalno nalogo svojim prijateljem. Verjetno bodo mnogi izpostavili skupno lastnost: tako radovednost kot radovednost sta intelektualni lastnosti človeka, ki se kažeta v želji po učenju nečesa novega. Razlike tu tako v motivih spoznanja kot v njegovi globini. Radovednost je nezainteresirana žeja po znanju, želja po prodoru v bistvo predmetov in pojavov. Njen lik je dobro prenesel pesnik B. Pasternak:

V vsem želim doseči bistvo preteklih dni,

K samemu bistvu: za njihov vzrok,

V delu, v iskanju poti, Do temeljev, do korenin,

V srčnem zlomu. Do jedra.

Radovednost pa se kaže v brezciljni želji po kopičenju raznovrstnih dejstev, "lahko se dotakne vsega", v drsenju "po vrhu" pojavov. Če je radovednost znak globokega uma, potem radovednost vodi v oblikovanje osebnosti s površnim, lahkomiselnim umom. Kot je bilo poudarjeno K. D. Ushinsky,»Radovednost se lahko razvije v radovednost in lahko ostane le radovednost ... Sprva je človek samo radoveden; ko pa se v njegovi duši začne samostojno delo in posledično neodvisni interesi, potem ga neha zanimati vse ravnodušno, ampak le tisto, kar je lahko v kakršni koli povezavi z njegovimi duhovnimi interesi. Z drugimi besedami, radovednost preraste v radovednost.

Seveda je takoj težko narediti primerjavo z zadostno popolnostjo in natančnostjo. Toda te težave se postopoma premagujejo. Še posebej, če ste oseba ... radovedna.

Abstrakcija, posploševanje, koncept. Analitično-sintetični procesi vključujejo tudi tako zapletene miselne operacije, kot so abstrakcija (abstrakcija) in posploševanje. Imajo posebno vlogo pri razmišljanju. Ni čudno, da se ta kognitivni proces imenuje posplošen odraz realnosti in poudarja njegova abstraktna narava. Da bi bolje razumeli bistvo teh procesov, si oglejmo ... glasbeno trgovino. Česa tukaj ni: blešči se baker ogromne cevi, velik boben je napihnil od pomembnosti, drobne piščali so se skromno skrile na policah, a baterija strun - violine, violončela, kontrabasi. Kitare, mandoline, balalajka ... Nič kot slovesne harfe. Ustavi se! Nič podobnega? Zakaj so v tej trgovini? To pomeni, da obstaja neka podobnost med vsemi temi predmeti in verjetno zelo pomembna. Njihova skupna značilnost – sposobnost ustvarjanja glasbenih zvokov – nam omogoča, da pripišemo vse te – velike in majhne, ​​bakrene, plastične in lesene, črne, rjave, rdeče in rumene, okrogle, podolgovate in mnogokotne, stare in nove, elektronske itd. itd. n - predmeti na enega koncept:"glasbila".

Kako se oblikujejo koncepti? Tu se spet vse začne z analizo. Specifični predmeti, predmeti so miselno razdeljeni na znake in lastnosti. Nato je poudarjena neka specifična bistvena lastnost (v našem primeru zmožnost ustvarjanja glasbenih zvokov) in abstrakcija: mi zamotiti se od vseh drugih znamenj, kot da za nekaj časa nanje pozabimo in obravnavamo predmete in pojave le z vidika, ki nas zanima.

Če zdaj primerjaj med seboj tisti različni "na prvi pogled predmeti, se izkaže, da v resnici niso brez razloga imenovani z eno besedo: lahko so združiti v eno splošno skupino. Tako se po analitični operaciji - abstrakciji, pojavi sintetična - miselna posplošitev predmetov in pojavov, ki je fiksirana v konceptu. V konceptu (vedno je izražen beseda) Odražajo se splošne in bistvene značilnosti predmetov in pojavov. Vsaka znanost je določen sistem pojmov. Zahvaljujoč njim človek ve globlje svet v svojih bistvenih povezavah in odnosih.

Abstrakcija in posploševanje sta pomembna ne le v znanstvenem razmišljanju, ampak tudi v umetniški ustvarjalnosti. V. I. Lenin je že »v najpreprostejši generalizaciji« poudaril, da »v najbolj elementarni splošni ideji (»tabela« na splošno) jesti slavni komad fantazije" 14.

Zahvaljujoč izbiri pomembnih, bistvenih lastnosti in posploševanju v razmišljanju pisatelja, pesnika, umetnika nastajajo podobe, ki poosebljajo značilnosti cele generacije ali celote.


razred ljudi. Prav o tem je v enem od pogovorov z bralci govoril A. M. Gorky: »Kako se gradijo tipi v literaturi? Zgrajeni so seveda ne portretno, ne vzamejo zagotovo nobene osebe, ampak vzamejo trideset do petdeset ljudi ene vrstice, ene vrste, enega razpoloženja in iz njih ustvarijo Oblomova, Onjegina, Fausta, Hamleta, Otela, itd. Vse to - generične vrste. In še nekaj: »...če opisuješ trgovca, je treba poskrbeti, da je v enem trgovcu opisanih trideset trgovcev, v enem duhovniku je opisanih trideset duhovnikov, da, če se ta stvar prebere v Hersonu, vidijo hersonski duhovnik, vendar so ga brali v Arzamasu - Arzamas duhovnik ...

Vsa velika dela so vedno posploševanje. "Don Kihot", "Faust", "Hamlet" - vse to so posploševanja.

Umetniške posplošitve, o katerih je govoril Gorky, za razliko od abstraktnih konceptov ne izgubijo individualne izvirnosti in izvirnosti. V ruski literaturi 19. stoletja je, kot veste, nastala posebna umetniška vrsta - podoba "dodatne osebe" (o nekaterih psihološke značilnosti o ljudeh te vrste bomo govorili v zvezi s težavami volje in značaja). Vsi "odvečni ljudje" so si med seboj nekoliko podobni, a hkrati je vsak od njih živ človek s svojim "obrazom ni običajen izraz".

Koncepti, še posebej abstraktni, so tako rekoč izgubili to povezavo z vizualnimi podobami, čeprav je tudi tu možno zanašanje na konkretne predstave. Vprašajte nekoga, kaj si predstavlja, ko sliši besede-pojme: "napredek", "resnica", "svoboda" itd. Eden bo rekel: "Ničesar si ne predstavljam, napredek je gibanje naprej, napreden razvoj"; drugo: "Raketa, ki hiti v daljne svetove"; tretji: "Vidim prvomajske demonstracije na Rdečem trgu, ljudje korakajo s transparenti ..."

Zahvaljujoč abstrakciji človeška misel zajema pojave, ki jih ni mogoče vizualizirati: hitrost svetlobe, neskončno majhne in velike količine, relativnost prostora in časa itd. Takšne koncepte je znanost razvijala skozi zgodovino človeštva. Kristalizirajo tako praktične izkušnje kot njihovo teoretično razumevanje. Vsaka nova generacija že najde sisteme teh pojmov, jih asimilira in njihovi vsebini doda nekaj svojega. Pravzaprav v šoli ob preučevanju tega ali onega predmeta obvladate znanstvene koncepte na tem področju. Zdaj, ko berete to poglavje, se obvladajo koncepti »razmišljanja«, »fantazije«, »analize«, »sinteze« in ... koncepta konceptov.

Proces asimilacije pojmov je aktivna ustvarjalna miselna dejavnost. Takole se na primer oblikuje pri študentih osnovna šola koncept sadja.

Na učiteljevi mizi so otrokom dobro znani predmeti: paradižnik, kumare, glavica maka itd. Učitelj učence opozori na njihov videz.

Paradižnik je rdeč in okrogel!

Kumara - zelena in podolgovata!

Mak je svetlo rjav in izgleda kot skodelica!

In imajo drugačen okus!

Izkazalo se je, - pravi učitelj, - ti predmeti med seboj sploh niso podobni?

Videti je, da se fantje ne strinjajo.

Lahko jih pojeste! So okusne!

Toda slaščice so tudi okusne.

Ne, zraslo je. To so deli rastlin.

Tako je, - pobere učiteljica, - paradižnik, kumare in skodelica maka so deli rastlin. A tudi listi so del rastline ... Kaj imajo naši predmeti še skupnega?

Fantje imajo težave. Vendar se postavlja vprašanje, misel deluje. Dati ji moramo nov zagon. Učitelj vzame nož in pred otroki reže kumare, paradižnik in mak.

Ugibal sem, vzklikne najpametnejši. (Vendar morda najbolj odločen in najhitrejši?) - Vsi imajo kosti!

Prav. Kako lahko temu rečeš?

To je del rastline, ki vsebuje semena.

Zapomnite si ljudje, del rastline, ki vsebuje semena, se imenuje plod. Nato učitelj otrokom pokaže različne plodove in druge dele rastlin,

ki jih zlahka zamenjamo s sadjem, kot je korenček. Prišlo je do praktične utrditve na novo naučenega koncepta.

Ali ni ta proces podoben splošnemu načinu človeškega spoznavanja objektivne realnosti, ki ga nakazuje znana formula V. I. Lenina? Dejansko so v našem primeru prisotne vse glavne faze: "razmišljanje v živo" - fantje so skrbno preučevali videz različnih sadežev; "abstraktno razmišljanje" - potekale so vse glavne miselne operacije: analiza, sinteza, primerjava, abstrakcija; izpostavljena je bila glavna skupna lastnost - "vsebuje semena"; posplošitev v obliki pojma »sadje« in končno vadbo – učenci so vadili z novimi predmeti – so našli plodove v drugih rastlinah.

Tu smo videli tradicionalni način asimilacije novega znanja, novih konceptov – od posebnega do splošnega. Sovjetski psihologi D. B. Elkonin in V. V. Davidov dokazali, da so že prvošolci sposobni usvojiti nove pojme, ki gredo od splošnega k posebnemu. Pouk v 1. razredu na eksperimentalnih programih je videti nenavadno. Glede na razvit tečaj, pove V. V. Davidov, otroci v prvi polovici prvega razreda sploh ne »srečajo« številk. Ves ta čas do potankosti obvladajo informacije o količini: ločijo jo v fizikalnih predmetih, se seznanijo z njenimi glavnimi lastnostmi. Otroci pri delu z resničnimi predmeti v njih ločijo prostornino, površino, dolžino ipd., ugotavljajo enakost ali neenakost teh lastnosti ter zapisujejo odnose v znakih, nato pa s črkovno formulo, npr. a-b, a>b, a<Ь. Izkazalo se je, da se prvošolci že v tretjem mesecu usposabljanja naučijo sestavljati in zapisovati enačbe tipa: »Če ampak<Ь, potem a-(-x=b oz a=b-X", in nato definiraj X kot funkcija drugih elementov formule. Jezikovni programi temeljijo na enakih načelih.


Raziskave D. B. Elkonina in V. V. Davidova pokazala, da imajo mlajši učenci veliko večje možnosti za razvoj mišljenja, kot se je zdelo pri tradicionalnih metodah poučevanja. In še en zaključek je mogoče sklepati: tudi na tako uveljavljenih področjih človeške dejavnosti, kot je izobraževanje majhnih otrok, so možna taka odkritja in izumi, katerih posledice lahko močno vplivajo na razvoj vseh področij znanosti, kulture in proizvodnje.

Poskusite sami izslediti, kako poteka asimilacija pojmov že na ravni višjih razredov. Bodite pozorni na vlogo lastne ustvarjalne dejavnosti v procesu spoznavanja. Nič čudnega, da se vse pogosteje spominjamo starodavnega pregovora: "Študent ni posoda, ki jo je treba napolniti, ampak bakla, ki jo je treba prižgati." Ustvarjalni ogenj se vname iz skupnih prizadevanj učitelja in učenca.

moralnih konceptov. Koncepti, ki tvorijo osnovo znanstvenega znanja, se razvijajo, kot smo že povedali, v procesu mukotrpnega raziskovalnega dela in se pridobivajo s posebnim usposabljanjem. Razvoj in asimilacija posebnega razreda pojmov, ki se imenujejo moralno(oz etično). V konceptih, kot so "ponos", "čast", "prijaznost", "vztrajnost", "dolžnost" in mnogi, mnogi drugi, so posplošene izkušnje odnosov med ljudmi, ideje o osnovnih načelih moralnega vedenja, o dolžnostih. osebe za odnos do sebe, družbe, dela. Moralni pojmi se najpogosteje pridobijo v vsakdanjem življenju, v praksi komuniciranja z drugimi ljudmi, pri analizi lastnega vedenja in dejanj drugih ljudi, branju umetniških del itd.

sovjetski psiholog V. A. Krutetsky, ki je posebej proučeval problem asimilacije moralnih pojmov s strani šolarjev, podaja zanimivo razmišljanje enega devetošolca o načinih, na katere se ti pojmi oblikujejo pri njem.

Nekatere od njih, pravi mladenič, »so se v meni ustvarjale čisto neopazno, postopoma, verjetno skozi vse moje zavestno življenje. Nisem opazil nobenih "mejnikov" na tej poti ... Pravite, da dobro in pravilno razumem, kaj sta vztrajnost in odločnost, vendar ne znam razložiti, kje in kako sem se tega naučil ... Mislim, da je tako neopazno, kot neopazno zase, se otrok nauči govoriti ... In tako večina konceptov ... No, ampak koncept občutka dolžnosti se mi je pojavil, spomnim se, kdaj. Oziroma, imel sem ga že prej, pa je bilo popolnoma narobe. Dolgo sem to razumel, nekako takole: to je sposobnost človeka, da uboga neprijeten ukaz, da naredi nekaj zelo neprijetnega, ker starejši ukaže - če nočeš, narediš, sicer pa bo padel, a sam ne veš, čemu služi... -Spomnim se, da je učiteljica nemškega jezika vedno spraševala veliko domačih nalog in vedno ob dolgočasnem spremljanju pogovorov o občutku dolžnosti. Tudi sama beseda je v meni vzbudila nekakšen neprijeten občutek ... Toda prebral sem knjigo "Mlada garda" okoli 4 in nekako takoj razumel, kaj je občutek dolžnosti: fantje in dekleta iz Krasnodona si niso mogli pomagati, da bi začeli boj. proti nacistom. nihče jih ni silil, gnal ju je občutek dolžnosti in ta občutek jim je dajal veliko veselje in zadovoljstvo.

Verjetno lahko vsak od vas o sebi reče približno enako: vsi imajo moralne koncepte, a so pravilni? Pogosto je napačno, izkrivljeno razumevanje dolžnosti, norm in načel vedenja tisto, kar vodi v neprimerna dejanja.

Še en velik ruski mislec N. A. Dobroljubov je zapisal, da so prizadevanja mnogih vzgojiteljev, da bi delovali na otrokovo srce, ne da bi ga navdušili z zvočnimi pojmi, popolnoma zaman ... Človek lahko odločno trdi, da sta le tista prijaznost in plemenitost čustev popolnoma zanesljiva in je lahko resnično koristna. , ki temeljijo na trdnem prepričanju, na mislih.

Tukaj je poudarjena povezava med mišljenjem in moralnim značajem človeka (mimogrede, ali se vam ne zdi, da se integritete psihe že dolgo ne spomnimo?). Moralni koncepti so osnova zavesti o vedenju, prepričanja osebnost. Seveda zgolj poznavanje moralnih norm in natančnih definicij še ne zagotavlja prave vzgoje. Še vedno potrebno želja, želja ravnati v skladu s temi koncepti, spretnost in navada obnašati se temu primerno. V zvezi s tem se spomnim takega primera. V trolejbusu se je stara ženska ustavila blizu pionirja, ki je bil priročno nameščen na sedežu.

Ali ti, brat, ne prepustiš svojega mesta starešini? je očitajoče pripomnil eden od potnikov: "Ali te tega ne učijo v šoli?"

In zdaj smo na dopustu! - je mirno odgovoril študent. On zagotovo vedel kako se obnašati, ampak navade

in ni imel želje, da bi ustrezno ukrepal. Pogosto se zgodi, da se človek obnaša natančno v skladu s svojimi moralnimi koncepti, vendar so ti koncepti slabo asimilirani, če ne celo povsem napačni. Če kdo misli V. A. Krutetsky, iskreno prepričan, da je trma »načelna vztrajnost«, da je občutljivost »lastnost šibkih in slabovoljnih ljudi«, skromnost pa »lastnost plašnih in potlačenih«, da ravnanje odločno pomeni »delati brez razmišljanja, brez razmišljanja« , potem nam bo možna smer njegovega vedenja postala povsem očitna.

Moralni koncepti razlikujejo od drugih konceptov po tem, da se spreminjajo iz enega zgodovinskega obdobja v drugo, da so so razredne narave.Če na primer Arhimedov zakon, odkrit že v času sužnjelastništva, ni spremenil svoje vsebine do danes in se verjetno ne bo kdaj spremenil, potem so pojmi dobrega in zla, sreče in pravičnosti itd. to obdobje je napolnjeno s povsem novim pomenom. Danes imajo predstavniki buržoazije in sovjetskega ljudstva oziroma zavestni borci za svobodo ljudi v kapitalističnih državah tudi drugačne moralne koncepte.


REŠITEV RAZMIŠLJENIH PROBLEMOV IN USTVARJALNE DEJAVNOSTI OSEBE

Problemska situacija in naloga. Duševna dejavnost je nastala pri človeku v procesu evolucije kot način premagovanja težav, s katerimi se je srečal v boju z naravo. In še danes se vsak nenehno znajde v eni ali drugi težki situaciji, ko običajne metode dejavnosti ne morejo več zagotoviti uspeha. Takšne Situacije, ki zahtevajo iskanje novih rešitev za doseganje praktičnih ali teoretičnih ciljev, imenujemo problematične. Problemsko situacijo človek dojema in razume kot naloga, zahteva odgovor na določeno vprašanje. Za razmišljanje je zavedanje problema tako rekoč znak za začetek aktivne miselne dejavnosti. Ne brez razloga, ko otrok začne proces aktivnega razvoja mišljenja, postane "zakaj-zakaj". Tukaj se boste verjetno spomnili nekaterih zgodb B. Žitkova in knjige K. I. Čukovski"Od dveh do petih." Eden od razdelkov te čudovite knjige, brez katere ne more noben psiholog, učitelj, jezikoslovec, pisatelj in pravzaprav vsak radoveden človek, se imenuje "Sto tisoč zakaj".

Čukovski na primer navaja posnetek vprašanj, ki jih je štiriletni deček s hitrostjo mitraljeza za dve minuti in pol postavljal očetu:

Kam gre dim?

Ali medvedi nosijo broške?

In kdo trese drevesa?

Ali je mogoče dobiti tako velik časopis za zavijanje žive kamele?

Ali se hobotnica izleže iz jajc ali sesa mleko?

Ali gredo piščanci brez galoš?

Pojavila so se vprašanja - razmišljanje je zaslužilo. Mimogrede, še en štiriletni deček je imel čisto prav, ko je mami dokazal, da mora biti pozoren na njegova vprašanja na naslednji način:

Če mi ne odgovoriš, bom neumen; in če mi ne boste zavrnili razlaga, potem bom, mama, pametnejši in pametnejši ...

angleški psiholog D. Selly zapisal, da če bi ga prosili, naj upodobi otroka v njegovem tipičnem stanju duha, bi verjetno narisal zravnano figuro dečka, ki s široko razpršenimi očmi gleda kakšen nov čudež ali posluša, kako mu mama pripoveduje kaj novega o okoliškega sveta.

Verjetno so znanstveniki, izumitelji, racionalizatorji in pravzaprav ustvarjalni ljudje na vseh področjih življenja postali odrasli, ki so ohranili to radovednost, radovednost, željo po nečem novem. Žalosten pogled je človek, ki ... nima vprašanj. moral sem

opazovati odraslega moškega, katerega intelektualne sposobnosti so bile močno zmanjšane zaradi hude možganske bolezni: nekoč ni mogel študirati v javni šoli in se je komaj naučil brati in pisati ter štiri računske operacije. Značilno je, da je bil njegov najljubši izraz: "Jasno, jasno!"

torej zavedanje problema- to najprej faza reševanja problema. Ni čudno, da pravijo: "Dobro zastavljeno vprašanje je polovica odgovora."

Na drugič faza je razjasnitev pogoji naloge, ob upoštevanju tega, kar je znano, da jo reši. Naš čudoviti oblikovalec letal A. N. Tupolev v pogovoru s sovjetskim psihologom P. M. Yakobson Takole je opisal začetne faze svojega dela:

Ko začnete razmišljati o vprašanju, se ukvarjate z iskanjem, nato kritično pogledate, kaj ste naredili. Zaveš se, imaš občutek, da ni dobro, zdi se neprijetno, včasih celo fiziološko odvratno. Obstaja želja, da bi se oddaljili od tistih odločitev, ki so bile, želim pristopiti z neke nove, nenavadne strani, pogledati z novega zornega kota.

Kasneje bomo videli, da so besede, podčrtane v Tupoljevi izjavi, zelo pomembne za razumevanje bistva ustvarjalnosti. Dejansko, ali lahko katero koli miselno dejavnost imenujemo ustvarjalna? Ustvarjalna dejavnost je dejavnost, ki daje nove družbeno vredne rezultate. Ta novost je lahko objektivna: na primer oblikovalec je ustvaril nov stroj, znanstvenik je oblikoval prej neznan zakon narave, skladatelj je sestavil novo simfonijo itd. Toda človek lahko zaradi miselne dejavnosti, odkrij tudi tisto, kar je bilo odkrito že pred njim, a ni vedel. To odkritje, tako rekoč, subjektivno novo, novo zame je tudi ustvarjalni proces. S tega vidika je poučevanje, kot smo že povedali, lahko ustvarjalna miselna dejavnost, njene osnovne zakonitosti pa so skupne petošolcem, ki sam zavzeto rešuje nov problem, in znanstvenikom, ki se je prvi lotil tega problema. .

Tu je vprašanje formulirano, pogoji so razjasnjeni in tu se začne pogosto boleče faza razmišljanja, negovanje ali, kot se včasih reče, »kubiranje« ideje. Sprva je možna rešitev še nejasna, nejasna. V tej fazi igra zelo pomembno vlogo hipoteza, domneva.

Da bi preučili notranje vzorce ustvarjalnega razmišljanja, psihologi subjektom zastavijo določeno nalogo, jih seznanijo s problemsko situacijo in jih prosijo, naj »razmišljajo. naglas". Ena od teh nalog vam je že dobro znana iz slavne knjige M. Twaina »Pustolovščine Huckleberryja Finna«. Ne pozabite, Huckleberry Finn gre na izvidništvo in preobleko


obleče žensko obleko: »Nadela sem si slamnato kapo, si zavezala trakove pod brado, potem pa mi ni bilo tako lahko pogledati v obraz - nekako kot v dimnik. Jim je rekel, da je zdaj malo verjetno, da me bo kdo prepoznal tudi čez dan.

A vse se je izkazalo čisto drugače. Ženska, do katere je prišel Huckleberry, je bila zelo pozorna in bistra in ... Vendar je zdaj bolje, da naredimo drugače. Poskusimo ponoviti poskus slavnega raziskovalca mišljenja K. Dunker. Poiščite nekoga, ki ni prebral knjige M. Twaina (ta naloga sama po sebi ni lahka!), in mu zastavite to težavo: nekoč je Huckleberry Finn zapustil svoj otok, da bi izvedel, kako se dogaja v njegovi rodni vasi. Da bi to naredil, se je preoblekel v dekliško obleko. Odšel je v prvo kočo, ki jo je srečal, katere lastnik je sumil, da je preoblečen fant. Predstavljajte si sebe na mestu te ženske. Seveda želi vedeti, kdo je pred njo: fant ali dekle. Kaj mora narediti za to?

Evo, kaj so povedali nekateri anketiranci K. Dunker.

Pustite miško notri, da povzroči prodoren jok "deklice".

Naj ukrepa hitro in brez obotavljanja.

Moraš narediti nekaj, zaradi česar bo fant zardel.

Naj pomijem posodo!

Kot lahko vidite, so vse to hipoteze, možnosti za poti, ki bi lahko vodile do rešitve. Spomnite se, da se je ženska obnašala, kot da so ji subjekti povedali Dunker. Opozorila je na to, kako Huckleberry vdene v iglo, nato ga je prisilila, da vrže kos svinca v podgano, a najbolj natančen in duhovit test je bil tale: "In takoj je vrgla svinec vame, premaknil sem kolena in ga ujel. " "...Zadaj! zapomni si, - mu je kasneje povedala ta detektivka, - ko deklici nekaj vržejo na kolena, jih ona razporedi in jih ne premakne skupaj, kot si se premaknil, ko si ujel svinec.

Ni naključje, da sem to žensko imenoval detektivka: zdaj, ko berete zgodbe o preiskovalcih, tabornikih itd., Bodite pozorni na potek miselne dejavnosti glavnih junakov.

Med miselno dejavnostjo se preizkušajo različne različice - hipoteze, dokler se končno ena od njih ne izkaže za resnično. Iz izkušenj veste, da je to obdobje razmišljanja lahko dolgo in težko. Pogosto običajni načini, vnaprejšnje misli, ki nam kot ovira preprečujejo, da bi se približali pravilni rešitvi, ne dajejo pravilne rešitve problema. Za premagovanje takšnih ovir je po mnenju A. N. Tupoleva treba pogledati skozi oči drugih, se jim približati na nov način, izstopiti iz običajnega, znanega kroga.

Ponudite svojim tovarišem uganko: iz šestih vžigalic naredite štiri enakostranične trikotnike, katerih stranice so enake dolžini vžigalice. Seveda najprej poskusite zapreti knjigo in težavo rešiti sami. Težko? Mnogi bodo rekli, da to sploh ni izvedljivo; premalo tekem. Kaj je narobe? Kriva je ovira, zaradi katere se ti misel vrti v krogu in ji preprečuje napredovanje. Kaj je ovira? Več o tem malo kasneje.

In zdaj še ena naloga - dane so štiri točke. Odločite se sami in povabite svoje tovariše, da narišejo tri ravne črte skozi te točke (kot vrhovi kvadrata), ne da bi dvignili svinčnik s papirja, tako da se svinčnik vrne na izhodiščno točko. Imaš papir ali svinčnik? Začeli smo. Ne presega? Niste sami: enkrat v poskusu šeststo udeležencev nihče ni mogel rešiti težave sam. In spet je za vse kriva pregrada. Pri tej nalogi je v tem, da je odločilno sebi /\ sebi nalaga dodatne

/ \ pogoj: vrstice morajo biti

/ \ grajati znotraj označena točka-

*y. kami trg. Ampak stane 86*-

/ \ trgati iz zaprte ravnine -

/ \ in problem rešen! Zaključi v-

& 1-L _____® \\ krog kvadrata te točke v tri-

kvadratni. Takole (glej sliko). Je mogoče kdo že ugotovil, kako rešiti problem z vžigalicami? Tokrat se morate iz ravnine prebiti v tridimenzionalni prostor: naredite tristransko piramido vžigalic in dobili boste štiri enakostranične trikotnike. Ovire nas čakajo na vsakem koraku in se pojavijo takoj. Prosite nekoga, da reši težavo:

Nemi je vstopil v strojno trgovino. Kako naj razloži prodajalcu, da želi kupiti kladivo?

Vaš subjekt ekspresivno potrka s pestjo "po pultu".

Prav.

In kako naj slepec prosi za škarje?

Biti mora takojšen in tiho odgovor: značilno strižno gibanje srednjega in kazalca.

Ampak on lahko samo reci!

Samo pomisli na to! Ena naloga in že ovira: vsakogar razložijo s kretnjami.

In tukaj je zelo preprosta "pasti": kako je bilo ime očetu Vere Pavlovne iz romana Černiševskega "Kaj storiti?" Ne bodo vsi vedno odgovorili: "Seveda, Pavel!" Od kod je od tukaj

5 Naročilo 199 \ 90


ovira? Verjetno iz prepričanja: tako lahka vprašanja se ne postavljajo; Če vprašaš, potem moraš razmišljati.

Hevristična miselna dejavnost. V procesu reševanja problemov na katerem koli področju človeške dejavnosti se izvaja skrbno iskanje edine pravilne poti. Kot je trdil D. I. Mendelejev, je nemogoče iskati nekaj, vsaj gobe ali kakšno odvisnost, razen z iskanjem in poskusom. Toda duševna dejavnost ni samo iskanje vseh opcije v iskanju uspeha. Ko se nabere zadostna zaloga znanja, se pogosto zgodi vznemirljiv dogodek: kot da strela nenadoma osvetli notranji svet raziskovalca: »Našel sem ga! Eureka!" Pravijo, da prvič z zmagoslavnim vzklikom "Eureka!" veliki Arhimed je skočil iz kopeli in hitel po ulicah svoje rodne Sirakuze ter naznanil odkritje zakona, ki zdaj nosi njegovo ime. Od takrat se imenuje duševna dejavnost, povezana z nenadno rešitvijo problema hevristično. Znani sovjetski filozof B. M. Kedrov razlaga psihološko stanje znanstvenika pred tem odločilnim ali bolje rečeno zadnjim trenutkom, kot sledi.

Znanstvenik, figurativno rečeno, stoji pred prazno steno, ki so jo morda drugi znanstveniki poskušali premagati, a jim ni uspelo. Znanstvenik nejasno, kot da bi nagonsko čutil, da je tu nemogoče iti skozi, da je treba ta zid ali pregrado obiti, a tudi še ne ve, kako. Nenadoma (to »nenadoma« običajno ostane v zgodovini znanosti) se v njem poraja nova misel, ki mu do takrat še ni padla na pamet. Kot da bi mu nek notranji glas predlagal rešitev (oz. princip rešitve), kot da bi prišel nenaden uvid, in videl je nekaj, česar drugi ne vidijo in česar sam do zdaj ni opazil. Glede na to, da je bil znanstvenik hkrati v izjemno dvignjenem in celo vznemirjenem stanju, doživel je trenutke navdiha, doživel najvišjo napetost duhovnih sil, je enostavno razumeti, da se mu ta trenutek uvida včasih zdi "glas od zgoraj". «, »božje razodetje« itd.

Na primer, francoski matematik iz XVII. E. Pascal je dolgo boleče delal na teoriji ravninske krivulje. Končno je bila študija uspešna – odkrit je bil Pascalov polž. Toda preden je odkritje objavil, so ga dolgo mučili dvomi, nato pa se je obrnil po pomoč k duhovniku. Znanstvenik je v pismu povedal, da so ga v noči, ko mu je uspelo odkriti, demoni mučiti, hudič ga je zapeljal, zdaj pa je odkril izračun slavnega "polža". In potem je vprašal, ali je mogoče odkritje prepoznati kot resnično, saj je bilo posledica »demonskih obsesij«.

Danes znanstveniki ne verjamejo v »demonske obsedenosti«, a intuicija in navdih še vedno povzročata presenečenje in

veliko zanimanje vseh, ki se seznanjajo s psihologijo ustvarjalnosti.

Analiza ustvarjalnega procesa s strani mnogih kaže, da je pred intuitivno odločitvijo, torej stanjem, ki ga je mogoče opredeliti z besedami: "Vem, vendar ni jasno, kako to vem," vedno predhodno dolgo predhodno delo. . Zato je mogoče reči, da intuicijo- to je nezavedna rešitev problema, ki temelji na dolgoletnih ustvarjalnih izkušnjah in veliki kulturi umetnika, znanstvenika, izumitelja.

Včasih rešitev pride celo v sanjah. Tako je na primer po besedah ​​nemškega kemika F. A. Kekuleja odkril strukturno formulo benzena, ki vam je dobro znana iz tečaja kemije. Takrat (1865) je živel v Gentu in pisal učbenik kemije. Delo se ni premaknilo naprej; obrnil se k kaminu, je Kekule zadremal. Pred očmi so mu plesale podobe atomov, Daltonovih atomov. Njegov mentalni vid, izostren zaradi ponavljajočih se tovrstnih vizij, je zdaj zaznal večje formacije spreminjajočih se oblik. Dolge verige, vse v gibanju, se pogosto približajo druga drugi, se zvijajo in vrtijo kot kače! Ampak glej! Kaj je?" Ena od kač se je zgrabila za rep in ta figura se je posmehljivo vrtela pred očmi znanstvenika. Prebujen, kot da bi ga bliskal blisk *, je preostanek noči tokrat podrobno preučeval posledice "nove hipoteze.

Tako so »srečne« sanje in sijaj »strele« nagrada za dolgo in neutrudno razmišljanje, včasih boleče umsko delo in po trenutkih uvida spet leta preverjanja in ponovnega preverjanja, spet delo budnega uma.

I. E. Repin je imenoval še eno posebno in v mnogih pogledih skrivnostno stanje, ki nastane v procesu trdega dela kot nagrada za težko delo. ustvarjalna dejavnost,- navdih. Navdih, je dejal P. I. Čajkovski, se rodi le iz poroda in med porodom. tole stanje posebne napetosti in porasta ustvarjalnih sil in sposobnosti človeka, ki vodi do nastanka ali dokončnega oblikovanja koncepta in ideje o delu znanosti, umetnosti ali tehnologije.

Živahen opis navdihnjenega ustvarjalnega dela velikega francoskega kiparja O. Rodina je pustil pisatelj S. Zweig.

Dogaja se v Meudonu, v Rodinovi delavnici, kamor je bil povabljen Zweig. Stari kipar gostu pokaže svoje delo.

»Končno,« je dejal Zweig, »me je mojster pripeljal do podstavka, na katerem je stalo njegovo zadnje delo, portret ženske, pokrit z mokro brisačo. Z grobimi, nagubanimi kmečkimi rokami je vlekel

* Bodite pozorni: spet strela! Ali tega nismo imeli vsi? Toda iz nekega razloga še zdaleč nima vsakdo sreče s sanjami, ki vsebujejo odkritja!


krpo in stopil nazaj. "Neverjetno!" - mi je nehote ušel in takoj me je bilo sram svoje banalnosti. On pa je, ko je z nestrpnim mirom gledal na svoje ustvarjanje, v katerem ni bilo niti kančka nečimrnosti, je le zadovoljno zamrmral: »A se ti tako zdi?« Stal je v neodločnosti. "Samo tukaj, na rami ... Samo trenutek!" Odvrgel je suknjič, si nalekel belo ogrinjalo, vzel lopatico in s samozavestnim gibom zgladil mehko, dihajočo, kot živo kožo ženske na rami. Spet umaknil. "In še več je," je zamrmral. Spet subtilna izboljšava.

Ni več govoril. Prišel je blizu in se umaknil, pogledal lik v ogledalu, zamomljal nekaj nerazumljivega, spremenjenega, popravljenega. Njegove oči, tako prijazne in odsotne, ko je sedel za mizo, so bile zdaj zožene, zdel se je višji in mlajši. Delal je in delal in delal z vso strastjo in močjo svojega mogočnega, pretežkega telesa; tla so škripala, ko se je hitro približal ali umaknil. Ampak tega ni slišal. Ni opazil, da je za njim molče stal mladenič in zadrževal dih, ob sebi od sreče, da je dobil priložnost videti, kako deluje tako neprimerljiv mojster. Popolnoma je pozabil name. Zanj nisem obstajala. Resničnost je bila tu zanj le skulptura, le njegova stvaritev in celo oddaljena, breztelesna podoba absolutne popolnosti.

Tisti uri sem videl golo večno skrivnost vsake velike umetnosti in morda vsakega zemeljskega dosežka: koncentracija, zbranost vseh sil, vseh čustev, samoodmaknjenost umetnika, njegova odmaknjenost od sveta. Za vse življenje sem se nekaj naučil."

Besede, ki smo jih podčrtali, morda najbolj natančno označujejo psihološke značilnosti navdiha.

Kolektivna ustvarjalnost. Ko si ljudje izmenjajo vtise o razmerah, v katerih razmišljajo in delajo najbolje, je mogoče slišati različna mnenja.

Ne vem, kako naj delam, ko je nekdo v bližini, - pravi

Da, ustvarjalnost potrebuje samoto, mu odmeva

Ampak mi je vseeno: dokler je družba primerna, - je ugovarjal tretji.

Moram reči, da ta problem že dolgo zanima znanstvenike. V najbolj splošni obliki je odgovor na to vprašanje že v Kapitalu K. Marxa. »... Pri večini produktivnih del,« je zapisal K. Marx, »že sam družbeni stik povzroča tekmovanje in nekakšno vznemirjenje vitalne energije ... povečanje individualne produktivnosti posameznikov ...« 15 .

V dvajsetih letih prejšnjega stoletja so bili na to temo izvedeni prvi psihološki eksperimenti. V. M. Bekhterev v Rusiji, W. Mede v Nemčiji, F. Allport v Združenih državah Amerike so ljudem posebej dajali različne vrste nalog, ki so jih morali opravljati bodisi sami bodisi v skupini, in na ta način so merili skupinski učinek. Izkazalo se je, da je na splošno težko odgovoriti na vprašanje, kako najbolje delati – sam ali v skupini. Tu so se razkrile individualne lastnosti ljudi, njihove sposobnosti, medsebojni odnos itd. med npr. ugotovili, da pri kolektivnem delu zmagajo najšibkejši člani skupine, izgubljajo pa najmočnejši. F. allport

prišel tudi do precej mračnih zaključkov, da razmišljanje in sklepanje v prisotnosti drugih pomeni nezavedno podrejanje njihovemu vplivu.

V tistih letih morda le, V. M. Bekhterev pokazala, da stvari niso tako preproste. Pred občinstvom študentov je dvajset sekund demonstriral tapiserijo, ki prikazuje pokrajino. Vsak od prisotnih je moral svoj vtis zapisati na posebej pripravljene liste. To je trajalo deset minut. Nato so eno od del, ki je bilo priznano za najboljše, prebrali na glas in začela se je razprava. Vsak je lahko vnesel kakršne koli popravke, dodatke, izrazil svoje mnenje itd. Nato so bili listi ponovno razdeljeni, vsi udeleženci poskusa pa so lahko dopolnjevali in popravljali izvirne zapiske. Izkazalo se je, da je večini koristilo sodelovanje pri kolektivnem delu. Izgubil je le dvanajst odstotkov: po izmenjavi mnenj so naredili številne napake.

V pričakovanju najnovejših raziskav V. M. Bekhterev Dejal je, da kolektiv (odvisno od njegove sestave) ne upočasnjuje, ampak, nasprotno, vzbuja določene manifestacije osebnosti, še posebej, če njegove težnje sovpadajo s splošnim razpoloženjem. Ali je mogoče stimulirati posameznika v tistih primerih, ko se kaže v nasprotju s kolektivom, ostaja še večje vprašanje.

Ideje o skupinski dejavnosti kot pospeševalcu ustvarjalnosti v naših dneh so bile utelešene v posebni metodi kolektivnega mišljenja, ki se imenuje možgansko nevihto- možganski napad. Ekipa, ki mora rešiti kakšen problem, je razdeljena na dva neenakomerna dela: velikega - "skupino za generiranje idej" in manjšega - "skupino za ocenjevanje". »Napad možganov (nevihta)« se izvaja v skupini »generacija idej«. Vodja, ki nastopa kot dirigent teh »kolektivnih možganov«, zelo na kratko oriše bistvo problema in pravila brainstorminga. So zelo preprosti: najprej je strogo prepovedana kakršna koli kritika kakršnih koli mnenj in predlogov. Navsezadnje je strah pred tem, da bi bil smešen, da bi rekel nekaj neumestnega, najbolj okoval ustvarjalno misel človeka. Zaželeno je, da so vsi člani "generacijske skupine" enakovredni: prisotnost starejših včasih ovira prosti let fantazije ... Ne bojte se izraziti najbolj nepričakovanih in fantastičnih predlogov - enega od osnovnih pravila možganske nevihte. Čim več predlogov! Valjati se morajo kot plaz, neprekinjeno. Če pride do zastoja, dirigent sam da lu-. boj, tudi najbolj neverjeten in celo smešen predlog. "Celoten tok idej se prepiše ali posname na magnetofon. Potem bo "ocenjevalna skupina", ki jo sestavljajo izkušeni strokovnjaki in specialisti, ujela biserna zrna novega in uporabnega In veliko jih je in najbolj nepričakovanih.


Tako v enem od podjetij dolgo časa niso mogli rešiti težave: hitro, preprosto, a trdno povezati dve žici. Eden od ustvarjalcev brainstorminga je ameriški psiholog A. Osborne, ki je bil povabljen na pomoč, je ob tej priložnosti sklical posebno srečanje. Dežele so se ponudbe. "Z zobmi moramo vpeti dve žici - in to je to!" je nekdo v šali vzkliknil. Prav ta igriv predlog je bil osnova izuma: nova naprava je bila objemka v obliki klešče, ki je sposobna hladne varilne žice ...

Zelo blizu brainstormingu je še en način aktiviranja kolektivne ustvarjalnosti, t.i sinektika. Njegova posebnost je v tem, da se za razpravo o problemu zbirajo strokovnjaki z različnih področij in z različnimi življenjskimi izkušnjami. Trk najbolj nepričakovanih mnenj, neverjetnih analogij vodi do rojstva novih idej, ki se sprva zdijo "nore", nato pa ... se uresničijo. Ideja o možganskih nevihtah lahko pomaga ne le pri kolektivni ustvarjalnosti, ampak tudi pri individualnem delu. Za nekaj časa je treba ugasniti notranjega kritika, ki sedi v vsakem od nas, in poskusiti razmišljati »svobodno in neovirano«.

Miselna dejavnost in govor. Govorili smo o tem, da je mišljenje posplošen in posreden odraz okoliške realnosti. Tako posploševanje kot posredovanje spoznanja se doseže z jezikom, govorom. Mišljenje in jezik, mišljenje in govor sta neločljiva. Vsak od lastnih izkušenj dobro ve, da se misel oblikuje v besedni lupini: poskušamo nekaj besedno formulirati, hkrati razjasnimo samo vsebino, približno pomislimo, kaj je bilo najprej. Nič čudnega veliko

do odkritij so prišli znanstveniki, ko so poskušali izraziti svoje misli za druge, za študente ali bralce. Pravijo, da se je nek nesrečni učitelj župnijske šole pritoževal nad svojimi počasnimi učenci: »Ko sem ti enkrat rekel, niso razumeli! Drugič sem razložil – spet nič. Tretjič - razumel sem se a še vedno ne vedo." Poskusite uporabiti to metodo - sami ne razumete - poskusite razložiti drugemu.

Hkrati sta mišljenje in govor različna psihološka pojava; med njima je enotnost, ne pa identiteta. Da bi se v to prepričali, je dovolj, da se spomnimo, da enako misel se lahko izrazi z različnimi besedami in v različnih jezikih. Znano je, da so zakoni mišljenja enaki za vse ljudi na zemlji, čeprav govorijo in razmišljajo na stotine

Kot smo že povedali, oseba v miselni dejavnosti uporablja ne le besede, ampak tudi slike, oziroma "podobe-misli". Analiza procesov lastnega misleca

ustvarjalno delo, največji znanstvenik XX stoletja. A. Einstein je zapisal, da besede, kot so zapisane ali izgovorjene, ne igrajo nobene vloge v njegovem mehanizmu mišljenja. Psihične realnosti, ki služijo kot elementi misli, so nekakšna znamenja ali bolj ali manj jasne podobe, ki jih je mogoče reproducirati in kombinirati »po želji«. Seveda obstaja nekaj povezave med temi elementi in ustreznimi logičnimi koncepti. Navadne in splošno sprejete besede so komaj izbrane do naslednje stopnje. Kljub temu ostaja v veljavi starodavno pravilo: kdor pravilno misli, jasno pove.

Kognitivna dejavnost in osebnost. Razmišljanje je ustvarjalna manifestacija naše osebnosti. Tukaj je celo težko govoriti o enotnosti. Navsezadnje je samozavedanje, razumevanje svojega mesta v svetu in družbi, ki se izraža v osebnem zaimku »jaz«, jedro osebnosti, njeno jedro. L. S. Vygotsky trdil, da misel ni zadnja možnost. Sama misel se ne rodi iz druge misli, temveč iz motivacijske sfere naše zavesti, ki zajema naše nagone in potrebe, naše interese in motive, naše vplive in čustva. Za mislijo je čustvena in voljna težnja. Le ona lahko v analizi razmišljanja odgovori na zadnji "zakaj".

Ta neločljivost mišljenja z značajem, voljo, občutki je bila dobro prikazana B. M. Teploe v že znanem delu "Um poveljnika". Razložil je Napoleonovo stališče, po katerem je talent pravega poveljnika mogoče primerjati s kvadratom, kjer je osnova volja, višina pa um. Kvadrat je kvadrat le, če je osnova enaka višini. Samo tisti, katerega um in volja sta enaka, je lahko velik poveljnik. Če volja močno presega razum, bo poveljnik ravnal odločno in pogumno, vendar ne dovolj razumno; sicer bo imel dobre ideje in načrte, ne bo pa imel poguma in odločnosti, da bi jih uresničil. Pravi "um poveljnika", opazili B. M. Teploe,človek ne more imeti šibkega, plašnega in šibkega značaja.

Pogum, odločnost in vztrajnost duha so seveda potrebni ne le za poveljnika, ampak tudi za vsako ustvarjalno osebo. Pravzaprav, da bi rekli novo besedo v umetnosti, posegli v uveljavljene poglede v znanosti (spomnimo se znanstvenih podvigov Kopernika, Galileja, Giordana Bruna, Einsteina itd.), predlagati zasnovo novega letala ali vesoljskega plovila, Za delovni podvig ni potreben le um in talent, ampak tudi velika strast, prepričanje, pogum, vztrajnost. Z eno besedo, ustvarjalec na katerem koli področju je oseba.

Osebnostne lastnosti so v sanjah še posebej izrazite


tahi osebe, v katerih se izražajo težnje, usmerjene v prihodnost. sanje- to so podobe želene prihodnosti, misli o želeni prihodnosti.

Kar je za nas danes resničnost, so bile včeraj sanje. Sanje odražajo potrebe človeka in utelešajo cilje njegove dejavnosti, povzročajo njegovo ustvarjalno dejavnost. To je njihova velika vrednost. V. I. Lenin, ki ga je angleški pisatelj znanstvene fantastike G. Wells imenoval "kremeljski sanjač", je z odobravanjem citiral v svojem delu "Kaj je treba storiti?" besede DI Pisareva o sanjah: "Če bi bil človek popolnoma prikrajšan za sposobnost sanjanja ... če ne bi mogel občasno teči naprej in s svojo domišljijo razmišljati v celotni in popolni sliki samega ustvarjanja, ki se šele začenja oblikovati pod njegovimi rokami - potem si zagotovo ne morem predstavljati, kakšen motivacijski razlog bi človeka prisilil, da se loti in dokonča obsežnega in dolgočasnega dela na področju umetnosti, znanosti in praktičnega življenja ... "16.

V sanjah, kot v ogledalu, se ne odraža samo osebnost osebe, temveč tudi čas, v katerem živi, ​​dejanja in težnje njegovih ljudi.

V. Kataev ima čudovito pravljico, ki je vsem znana že od otroštva "Flower-Semitsvetik". Dovolj je, da odtrgate enega od sedmih cvetnih listov čarobne rože in izgovorite čarobne besede, saj se vam bo uresničila katera koli želja (sanje!). Nekega dne se je psiholog obrnil na srednješolce po radiu z vprašanjem: "Kako bi se znebili sedmih vsemogočnih cvetnih listov?" Tukaj je le ena od mnogih črk. »Če bi imel čarobno rožo,« piše devetošolec iz Bresta, »ne bi okleval, da bi si zaželel naslednje želje: najprej naj se ustavijo vse vojne na planetu Zemlja! Z nabiranjem drugega cvetnega lista bi pridobil prijatelje po vsem svetu. Moja tretja želja je, da vsem dekletom in fantom omogočim, da postanejo prijatelji. Četrtič, naj vsi ljudje ljubijo naravo in se naučijo varovati. S pomočjo petega cvetnega lista bi poskrbel, da nihče nikoli ne bi umazal besed "ljubezen" in "prijateljstvo".

In imam dva cvetna lista. "Naj bo vedno mama!" - pojemo v svoji najljubši pesmi ... In tudi želim (to je zadnji cvetni list), da na zemlji ni egoistov, ljudi, ki živijo samo zase. To je vse. Vsi cvetni listi so odtrgani. Zbral bom semena te rože in jih posadil, da bodo naslednjo pomlad vzklila. Sanjam, da bodo tisti, ki še vedno naberejo sedem cvetov, izpolnili svoje želje. Upam, da bodo takšni kot moji. Sanje in želje človeka niso naključno kopičenje upov in želja. To je integralni sistem, kjer je vse medsebojno povezano: ne moreš uresničiti šestih plemenitih želja in ene nizke.

Visoke in realistične sanje povzdigujejo osebnost,

odražajo njen aktivni življenjski položaj. Čisto druga stvar - sanje-neizpolnjene sanje, s katerimi se šibki ljudje tako rekoč ščitijo pred resničnim življenjem, vstopajo vanje, kot v lupino. Ne brez razloga so Manilove sanje vstopile v pregovor ...

Povej mi, o čem sanjaš, in povem ti, kdo si...

Sanje sovjetskih ljudi temeljijo na zgodovinskem optimizmu, veri v prihodnost, v mogočno moč ustvarjalnosti

Samopreverjanje Samospoznavanje Samoizobraževanje

Sedma seja

Vprašanja in naloge

1. Iz zgornjih definicij izberite tiste, ki zaznamujejo človekovo mišljenje, človekovo domišljijo Kateri drugi procesi refleksije so tukaj značilni?

A. Odsev posameznih lastnosti predmetov in pojavov materialnega sveta.

B. Refleksija preteklih izkušenj v obliki občutkov, misli in podob predhodno zaznanih predmetov in pojavov.

B. Odsev predmetov in pojavov v celoti njihovih lastnosti in delov. D. Preoblikovana refleksija tistega, kar je bilo prej zaznano. D. Odraz splošnih in bistvenih značilnosti, povezav in razmerij predmetov in pojavov.

E. Odsev predmetov in pojavov z neposrednim vplivom na čutila.

G. Odsev realnosti na posreden način z obvezno udeležbo govora.

2. Kako razumete besede S. L. Rubinstein:"Predstavljati se je preobraziti"? Navedite primere v podporo.

3. Kako sta mišljenje in fantazija povezana s človekovo delovno dejavnostjo? Navedite primere.

4. Katere so posebnosti mišljenja kot enega od kognitivnih procesov, ki se kažejo v naslednjih situacijah?

A. Mama je bila strašno presenečena:

Kaj je s tabo, prosim povej, Mogoče si bolan pri nas - Nisi se kregal na prost dan?

(A. B a r t o)

B. Junaki zgodbe A. Conana Doyla "Hon Baskervilles", Sherlock Holmes in dr. Watson, potem ko sta pregledala palico, ki jo je po nesreči pustil obiskovalec, se prepirata o njenem lastniku: "Tako, moj dragi Watson, tvoj ugledni starec družinski zdravnik je izhlapel, in namesto njega prej smo zelo zrasli


čeden moški, star okoli trideset let, neambiciozen, raztresen in zelo rad svojega psa - ki je, kot približno ocenjujem, večji od terierja, a manjši od mastifa.

Ko so bili glavni sklepi Sherlocka Holmesa potrjeni, je slavni detektiv svojemu prijatelju rekel: »Moji sklepi so pravilni. Glede pridevnikov, če se ne motim, sem uporabil naslednje: naklonjen, neambiciozen in odsoten. To vem iz izkušenj - samo najprijaznejši ljudje prejmejo ločitvena darila, le najbolj neambiciozen prehod iz londonske prakse v podeželsko prakso in le razsojeni lahko po več kot eni uri čakanja namesto vizitke pustijo svojo palico namesto vizitke. vašo dnevno sobo.

In pes?

Za lastnika je bil navajen nositi plenico. Ta palica ni lahka, pes jo je vzel na sredino in močno stisnil zobe, katerih sledi so jasno vidne. Sodeč po razdalji med oznakami 1, dm" terierja so takšne čeljusti preširoke in za mastifa ozke.

5. Določite živahnost, svetlost svojih (in tistih tovarišev, ki se s tem ne strinjajo) zamisli: preberite veluh vsake besede-razdakshley "in si poskusite čim bolj jasno predstavljati ustrezno sliko. Nato ocenite stopnjo živahnosti predstavitev v naslednjem obsegu:

0 - brez pogleda; »

1 - zelo šibka zastopanost;

2 - šibka zastopanost;

3 je precej živahen nastop; 4- nastop v živo;

5 je zelo živahen nastop.

Poiščite aritmetično sredino za vsako vrsto predstavitve in naredite zaključke. Začeli smo.

vizualne predstave. Mamin obraz. Škrlatni nagelj. Lokomotiva. Avto Volga. Šopek koruznic. Portret A. S. Puškina. Črna mačka. Pralni stroj. Oranžna. Cvetoča jablana.

Taktilni (kožni) prikazi. Vbod z iglo. Pridih žameta. Dotik snega. Muha plazi po obrazu. Mokri stisk roke. Dotikanje toplega štedilnika. Puljenje las. Prerezan prst z britvico. Kliknite. Električni šok.

Vohalne reprezentacije. Vonj: čebula, vijolica, lila, bencin, karbolna kislina, vrtnica, dišeče milo, sveže pokošena trava, žgana guma, suho seno.

Okusne predstave. Okus: sol, limona, kis, kava, mleko, med, hruška, gazirana voda, rozine, jagode.

Motorne reprezentacije. Guganje. Krog na mestu. Twist. plavanje. Skoči gor. Padite naprej. Stiskanje pesti. Izgovarjanje besede "petnajst". Obrnite ključ v ključavnici. Poslovilni mah z roko.

Tekmovanja-testi" V štirih minutah

Spodaj natisnjene besede razdelite v trinajst skupin po tri besede, vsaka skupina (triada) pa mora imeti nekaj skupnega, na primer: besede "ribnik", "jezero", "morje" lahko vključimo tudi v eno triado kot recimo besede "zabava", "počitek", "nedelja".

Besed vam ni treba zapisovati, saj imate za celotno delo le štiri minute, napišite samo zaporedne številke besed v triadah, na primer: 1 - 7 - 22.

1) rdeče

3) platina

6) mladost

10) grezilo

13) kavelj

17) časopisi

19) kolo

20) satelit

21) jabolko

22) zelena

24) oranžna

Bakirov Ruzil Floritovič, učitelj matematike in računalništva, "srednja šola Aktanysh št. 2 s poglobljenim študijem posameznih predmetov", Republika Tatarstan, okrožje Aktanysh, vas Aktanysh [email protected]

Analitično-sintetična sposobnost in načini njenega razvoja pri šolarjih

Anotacija V znanstvenem delu se preučuje vprašanje, kot je preučevanje načinov razvoja analitičnih in sintetičnih sposobnosti pri šolarjih. V okviru študija je podan podroben opis konceptov analize in sinteze. Nadalje se obravnava njihova medsebojna povezanost in soodvisnost ter razvoj analitičnih in sintetičnih sposobnosti pri šolarjih.

Treba je opozoriti, da je analitično-sintetična sposobnost najpomembnejše orodje osebnosti tako v njenih kognitivnih kot ustvarjalnih dejavnostih. In v šoli morajo učitelji učence naučiti uporabljati tehnike "sinteze" in "analize", "analize s sintezo", "sinteze skozi analizo". To delo je treba izvajati nenehno in namensko. Ključne besede. Analiza, sinteza, analitično-sintetična sposobnost, kognitivna dejavnost.

Analiza in sinteza sestavljata miselni proces vsakega razumnega človeka - to ga razlikuje od drugih predstavnikov živalskega sveta našega planeta. Analiza je delitev celote na dele, predstavitev kompleksnega v obliki preprostih komponent, spreminjanje teh delov, dodajanje novih ali odpravljanje nekaterih zaradi učinkovitejšega delovanja ali udobja raziskovanja. Sinteza je povezava, združitev ( miselni ali resnični) posodobljenega niza preprostih komponent predmeta v eno celoto, uskladitev njihovih dejavnosti za učinkovitejšo dejavnost ali udobje raziskovanja. Namen tega dela je preučiti takšno vprašanje, kot je preučevanje načinov razvoja. analitične in sintetične sposobnosti pri šolarjih Naloge:  Razkrivanje pojmov analize in sinteze Preučevanje analitiko-sintetičnih sposobnosti pri šolarjih Analiza je razčlenitev, razgradnja sestavnega predmeta in pojava na njegove sestavne dele ali strani. Razkosanje, razgradnja predmeta se izvaja idealno, "v umu". Seveda je včasih takšno razgradnjo mogoče izvesti v praksi. Poleg tega je bilo treba v vseh primerih predmet najprej razdeliti na ločene dele, testirati v njegovih posameznih lastnostih, da bi ugotovili te dele in njegove lastnosti. Glavne funkcije analize: 1. Analiza nadomešča praktično dejavnost na predmetih z idealno »miselno« dejavnostjo na pomenih. To dosežemo z zamenjavo praktičnih dejanj z govornimi dejanji. In sami predmeti – besede, ki označujejo te predmete.2. Analiza je izhodišče pri spoznavanju pomenov.3. Analiza vam omogoča, da razkosate predmet, ne da bi ga ubili, pri čemer ohranite njegove lastne lastnosti. Analiza postavi predmet v mrežo kategorij. Ne reže ga naključno, ampak v skladu z določenimi osnovnimi odnosi z drugimi stvarmi.

Vsaka analiza s tega vidika je hkrati vzpostavitev povezave med nekim predmetom in določeno lastnostjo. Toda tak proces se že imenuje sinteza. Konec koncev je "sinteza kakršna koli korelacija, primerjava, vsaka vzpostavitev povezave med različnimi elementi." Razlika med analizo in sintezo je pogojna. Sama je produkt analize in vključuje tako povezavo kot razliko. Po Goethejevem izrazu je analiza povezana s sintezo, tako kot vdih z izdihom. Tudi sinteza je idealne narave, ki se izvaja v obliki miselnih dejanj in s pomočjo besed. Ima tudi kategoričen značaj: različne lastnosti niso samo združene v objektu, ampak so povezane z določenimi odnosi iz nabora kategorij.

Sinteza je le idealen odsev praktične operacije vezanja, povezovanja, kot analiza operacije razlikovanja, ločevanja.Tako se lastnosti stvari ali pojavov, ugotovljene z analizo, in njihove povezave, vzpostavljene s sintezo, na koncu odkrijejo iz preučevanje samih stvari in pojavov, iz rezultatov praktičnih dejanj nad njimi, torej navsezadnje iz praktičnih izkušenj.»Analiza in sinteza sta »skupna imenovalca« celotnega kognitivnega procesa. Nanašajo se na čutno znanje in zaznavanje. V smislu čutnega spoznavanja se analiza izraža v izbiri neke senzorične lastnosti predmeta, ki prej ni bil pravilno razločen. Spoznavni pomen analize je posledica dejstva, da izpostavi in ​​»poudari«, izpostavi bistveno. Jedro različnih miselnih sposobnosti je kakovost procesov analize (in s tem sinteze) in posploševanja, predvsem posploševanja odnosov - "skupni imenovalci" celotnega kognitivnega procesa in kakršnih koli sposobnosti. Sposobnost je lastnost. posameznika, od katerega je odvisna učinkovitost aktivnosti in ki je pogoj za uspešno izvajanje posamezne vrste dejavnosti. Obstaja neverjetno veliko sposobnosti. Sposobnosti ne smemo zamenjevati z znanjem, veščinami in sposobnostmi. Čeprav sta zmožnosti in znanja povezana, se bistveno razlikujeta.»V evropskem projektu »Prilagajanje izobraževalnih struktur«, ki je namenjen uresničevanju ciljev Bolonjskega sporazuma, je podan seznam splošnih kompetenc. Seznam je razdeljen v tri kategorije: instrumentalno, medosebno in sistemsko. Med instrumentalnimi je prvo mesto "sposobnost analize in sinteze". Ta citat vsebuje pomembno idejo, da je analitično-sintetična sposobnost najpomembnejše orodje osebnosti tako v njeni kognitivni in ustvarjalni dejavnosti kot pri samorazvoju.Za razvoj analitično-sintetičnih sposobnosti se je treba naučiti oblikovati metode. miselne aktivnosti sinteze in analize. Hkrati z razumevanjem njihove neločljive povezanosti to storite ločeno, upoštevajoč pomen reševanja didaktičnih nalog. Oblikovanje teh tehnik bi moralo prežemati celotno šolanje, saj je pomembno in koristno nenehno odgovarjati na vprašanja: »Mi imajo kakšno izjavo, kakšne posledice lahko iz tega dobimo? Želimo dokazati neko trditev, kaj moramo vedeti za to?«. Domnevamo lahko, da se v praksi to vedno zgodi, vendar je dovolj, da analiziramo sistem vaj v skoraj vsakem učbeniku matematike, da se prepričamo o nasprotnem. Prav tako je treba poudariti, da je treba te tehnike oblikovati ob upoštevanju individualnih značilnosti in zmožnosti študentov. Pomembno je zahtevati, da se sistem vprašanj in vaj za oblikovanje teh tehnik razlikuje glede na stopnjo zahtevnosti, tako da lahko vsak študent vedno najde vprašanje, o katerem bi moral razmišljati. In še ena pomembna opomba. Študent bo moral takšno delo opravljati nenehno tako pri reševanju problemov kot pri dokazovanju izrekov, zelo učinkovito orodje pri tem delu pa je sistem ustnih vaj, tako imenovana ustna diferencirana anketa, v kateri so vključeni vsi študenti. Upoštevajte, da se ta oblika dela v razredu aktivno uporablja le v osnovni šoli pri ustnem štetju, pri sistematičnem študiju matematike pa je očitno podcenjena. To delo, ki je kolektivno, hkrati omogoča prepoznavanje individualnih značilnosti in sposobnosti študentov. Pojdimo na opis praktičnega izvajanja priporočil za oblikovanje metod miselne dejavnosti "sinteza" in "analiza". V ta namen lahko razmislimo o sistemu vaj, povezanih s preučevanjem osnovnih pojmov predmeta geometrija, iz katerega se začne študij geometrijskega gradiva v 56 razredih in jih nato izpopolnimo in poglobimo. Od 7.1. Osnovna šola, ki deluje po posebej oblikovanem programu, omogoča dokaj široko seznanitev učencev z elementi geometrijskega znanja, spretnosti in zamisli. Upoštevajte, da je še vedno težko določiti raven geometrijske usposobljenosti te kategorije študentov, se ne bo kmalu razvila in je lahko precej drugačna v rezultatih. Ena stvar je jasna - osnovna šola lahko in mora prispevati k oblikovanju geometrijske kulture učencev in minimalno teh idej je treba jasno določiti. ).Če upoštevamo bistvo tehnik sinteze in analize, potem lahko si predstavljamo, kako naj se te tehnike razvijajo v štirih letih izobraževanja v osnovni šoli.2. V zadnjih desetletjih se je v šoli pojavila faza poučevanja matematike - 56 razredov. Težko si je predstavljati, kako se bo ta stopnja preoblikovala v pogojih dvanajstletne šole, jasno pa je, da je tu nekaj posebnosti vključevanja geometrijskega gradiva v splošni tečaj matematike: − poudarjanje določene propedevtske poti; − sistematičen študij geometrije od 5. do 12. razreda je pomembna ideja, na kateri se trenutno dela). V prvem primeru je z vidika oblikovanja metod miselnih dejanj to nadaljevanje dela, ki se je začelo v osnovnih razredih (mora ga biti nekoliko sistematizirano in podvrženo strogemu nadzoru). V drugem primeru gre za veliko, dolgoročno, načrtovano delo, ki bi seveda moralo imeti praktične rezultate. Navedel bom primere problema za oblikovanje metod sinteze in analize iz prvih oddelkov učbenikov "Geometrija 511" Naloga 1. Obod enakokrakega trikotnika je 1 m, osnova pa 0,4 m. Določite dolžino Rešitev. Iz pogoja problema imamo: 1. ΔABC - enakokraki (glede na to);

2. PΔABC = AB + AC + BC = 1m (glede na to); 3. AB \u003d 0,4 m (glede na to). 4. AC = BC = ? (obvezno najti). Iz podatkov o nalogi lahko zapišete: 5. AC = BC (1, definicija enakokrakega trikotnika); 6. 0,4 + 2AC = 1 m (2, 5); 7. AC \u003d 0,3 m (6) Torej, v tem problemu, pridobivanje posledic iz pogoja, pridemo do odgovora. Hkrati je analiza le v tem, da si zapomnimo, kaj moramo najti. To je najenostavnejši primer uporabe tehnike "sinteza skozi analizo", kjer analiza ni povezana z napredovanjem nove izvirne matematične ideje. Problem 2. V enakokrakem trikotniku ABC so ravne črte potegnjene skozi konce osnove. AC, ki tvorita enake kote z osnovo in se sekata v točki K. Dokaži, da sta trikotnika ABK in SVK enaka Rešitev. Iz pogoja problema imamo: 1. ΔABC - enakokraki (glede na to); 2. KAS = KSA (glede na to, slika 1);

riž. 13. ΔABK = ΔSVK (potrebno dokazati). Postavlja se glavno vprašanje: dokazati moramo enakost 3, kaj je treba za to narediti (dokazati)? Jasno je, da moramo uporabiti enega od znakov enakosti trikotnikov, v ta primer je tretji ) Razmislite o trikotnikih, ki jih potrebujemo. V njih: 4. AB \u003d CB (1, definicija enakokrakega trikotnika); 5. VC je skupna stranica trikotnikov ABK in SVK (1, 2) Lepo bi bilo dokazati, da je AK ​​= CK.6. ΔAKS - enakokraki (2, znak enakokrakega trikotnika); 7. AK = KS (5, definicija enakokrakega trikotnika); 8. ΔABK = ΔSVK (4, 5, 6, tretji znak enakosti trikotnikov) To odločitev pripisujemo uporabi tehnike »sinteza z analizo«. Tukaj je ideja rešitve povezana z uporabo znanega matematičnega dejstva - znaka enakosti trikotnikov. Naloga 3. Reši enačbo v naravnih številih: 1. 1 + x + x2+ x3= 2y Rešitev. Iz pogoja imamo: 1. 1 + x + x2+ x3= 2y, x in y sta naravna števila (dana). Poskusimo preoblikovati to enačbo:

2. 1 + x + x2(1 + x) = 2y(1)3. (1 + x2)(1 + x) = 2y(2). Kaj lahko sledi iz tega zapisa? Berimo takole: produkt dveh naravnih števil (x je naravno število, kar pomeni, da sta tudi x + 1 in x2 + 1 naravna) je enak potenci 2. Kdaj se to zgodi? Takšen sklep lahko naredimo.4. Zmnožek dveh naravnih števil bo potenca dvojke, če je vsak od faktorjev tudi potenci dva (3, lastnost potenk).Na podlagi 4. točke lahko uvedemo naslednji zapis.5. x + 1 = 2m, m je nenegativno celo število; 6. x2+ 1 = 2n, n je nenegativno celo število; 7. х = 2m–1(5);8. (2m–1) + 1 = 2n(6, 7);9. 22m–2 2m+ 2 = 2n(8);10. 22m1

22m+ 1 = 2n1(9);11. 2m(2m1–1) + 1 = 2n1(10) Zdi se, da so vse transformacije, ki smo jih naredili, jasne, vendar se morda ne zdi jasno, zakaj smo stremeli k enakosti 11. Tu je potekala "analiza s sintezo", kar je privedlo do dejstva, da je bil izraz sodo na desni in liho na levi. Upoštevajte, da je takšno dejavnost težko naučiti, prihaja z razvojem, z izkušnjami. Poglejmo, za kakšna m in n je to res.12. Če je n>1, potem je 2n1 sodo število (11, lastnost moči).13. Pri n = 0 in n = 1 dobimo dve rešitvi: x = 0, y = 0 in x = 1, y = 2. Tako je bila v tem primeru tehnika »analiza s sintezo« uporabljena trikrat. dotaknil se je le nekaterih vprašanj, ki študente pomagajo pri učenju uporabe tehnik "sinteza" in "analiza", "analiza s sintezo", "sinteza skozi analizo". To delo je treba izvajati nenehno in namensko. Pri reševanju kakršnega koli problema je pomembno biti pozoren na samo organizacijo analitične in sintetične dejavnosti. Kar zadeva izvajanje možnih možnosti za to dejavnost, potem lahko na primer iz tega postopka naredite nekakšno tekmovalno igro, ki bo po eni strani zanimala študente, po drugi strani pa jim bo pomagala ugotoviti njihove sposobnosti, oceniti raven njihovega znanja. To je manifestacija diferenciacije pri poučevanju matematike, zato je analitično-sintetična sposobnost najpomembnejše orodje posameznika tako v njegovih kognitivnih kot ustvarjalnih dejavnostih. Dejansko lahko ob preučevanju različnih virov navedemo naslednje značilnosti metod "analize" in "sinteze": dve medsebojno povezani miselni operaciji; konstruktivni elementi mišljenja; močna sredstva človeškega znanja; oblike mišljenja; dve strani istega procesa itd. Glede na oblikovanje mišljenja študentov je treba najprej razmišljati o oblikovanju metod miselne dejavnosti, o analizi in sintezi.

Povezave do virov 1. Itelson L.B. Predavanja iz splošne psihologije. Moskva-Minsk, Ast Harvest. 2002.S.6682. Rubinstein S.A. Problemi splošne psihologije, M: Pedagogija. 1976.S.410.3. Citat iz knjige: Dmitrij Ivanov. Kompetence in kompetenčni pristop v sodobnega izobraževanja. M., 2007.S.11.

Bakirov Ruzil je učitelj matematike in informatike v "srednji šoli Aktanysh № 2 s poglobljenim študijem ločenih predmetov" v Republiki Tatarstan, regija Aktanyshsky, vas Aktanysh

Analitično-sintetična sposobnost in načini njenega razvoja pri študentih

Opomba. V znanstvenem delu se tako vprašanje preučuje kot raziskovanje načinov razvoja analitičnih sintetičnih sposobnosti pri študentih. Med študijem je podrobneje opisana koncepta analize in sinteze. Nadalje se obravnava njihova medsebojna povezanost in soodvisnost ter razvoj analitičnosintetičnih sposobnosti pri študentih. Treba je opozoriti, da je analitičnosintetična sposobnost najpomembnejše orodje osebnosti ter njegove kognitivne in ustvarjalne dejavnosti. In učitelji bi morali učence naučiti uporabljati sprejeme "sinteza" in "analiza", "analiza s sintezo", "sinteza skozi analizo". To delo je potrebno za nenehno in namensko izvajanje v šoli. Ključne besede: analiza, sinteza, analitična sintetična sposobnost, kognitivna dejavnost

Občinski avtonomni vrtec izobraževalna ustanova

Vrtec št. 10 "Beryozka"

(Posvet za učitelje)

Pripravila učiteljica

pripravljalna skupina

№8 "borovnica"

Erina G.P.

G. Radužni 2016

Oblikovanje analitične in sintetične dejavnosti predšolskega otroka kot predpogoja za poučevanje pismenosti.

Posodobitev sistema predšolske vzgoje v Rusiji z uvedbo Zveznega državnega izobraževalnega standarda predvideva oblikovanje zdrave analitično-sintetične dejavnosti kot predpogoja za poučevanje pismenosti.

Naloga vzgojiteljev vrtec- pripraviti potrebno podlago za uspešno obvladovanje branja in pisanja otroka v šoli. D.B. Elkonin je zapisal, da bralec operira z zvočno stranjo jezika, branje pa je proces poustvarjanja zvočne oblike besede po njenem grafičnem modelu.

Zato je treba otroke pred spoznavanjem črk in učenjem branja in pisanja seznaniti z zvočno realnostjo jezika.

Da bi otrok lahko odkril pozicijsko načelo ruskega branja, ko se seznani s prvimi črkami, branjem in pisanjem prvih zlogov, torej učenjem osredotočanja na črko samoglasnika, ki sledi črki soglasnika, nujno je, da se otroci v predpisnem obdobju učenja naučijo razlikovati zvoke (foneme), samoglasnike in soglasnike, poudarjene in nenaglašene samoglasnike, mehke in trde soglasnike.

Proučevanje zvokov se pojavi v procesu analitičnega in sintetičnega dela na besedi, to je, da otrok obvlada osnovne veščine fonemske analize (razčlenitev besede na njene sestavne zvoke) in sinteze (združevanje zvočnih elementov v eno celoto). ).

Namen fonemske analize je naučiti otroka krmariti po zvočni sistem ruskega jezika, ga seznaniti z napravo zvočne oblike, lupino besede, z najpomembnejšimi značilnostmi zvoka.

V izvirni obliki je fonemska analiza vzpostavitev zaporedja fonemov v celotni besedi. Za razliko od naravne intuitivne delitve besede na zloge, je treba delitev besede na zvoke posebej naučiti. Če otroka iz skupine vprašate, kateri glas prvi sliši pri besedi MAMA, bo odgovoril MA.

In to ni naključno, saj ravno taka delitev besede odraža naravni mehanizem njene delitve: kombinacija soglasnika s poznejšim samoglasnikom (fuzija) je tako artikulacijsko neločljiva celovitost, da se je treba posebej naučiti razdelite na ločene zvoke.

Ni čudno, da je D. B. Elkonin zapisal, da je treba za oblikovanje metod fonemske analize obnoviti naravni mehanizem za delitev zvočne strukture besede. Tudi po V.K. Orfinskaya se izločanje zvoka iz besede pri predšolskih otrocih pojavlja spontano, kompleksne oblike analize zvoka pa je treba posebej poučevati.

Ob upoštevanju vsega zgoraj navedenega je treba v starejših in pripravljalnih skupinah izvajati posebno delo za razvoj veščin analize in sinteze zvoka pri predšolskih otrocih. To delo se izvaja v naslednjih fazah:

Razvoj slušne pozornosti in fonemske percepcije na materialu negovornih zvokov, razlikovanje istih zvočnih kompleksov po višini, moči in tembru, razlikovanje besed, ki so podobne po zvočni sestavi. Na tej stopnji se uporabljajo naslednje igre: "Kaj zveni?", "Kje zveni zvonec?", "Kako je zvenelo?", "Kaj igra Ostržek?", "Tiho-glasno", »Visoko-nizko«, »Ugani, kdo živi v hiši«, »Ugani, kdo je klical«, »Poišči pravo besedo« in drugo. Oblikovanje pojmov "zvok", "beseda", stavek.

Na drugi stopnji otroci pridobijo znanje o osnovnih zakonitosti govora: govor je sestavljen iz besed; besede označujejo predmete, njihove znake, dejanja predmetov in s predmeti; besede so sestavljene iz zvokov; besede se lahko uporabljajo za sestavljanje stavkov; podani so pojmi "zvok", "beseda", "stavek".

Otroci se naučijo sestavljati stavke iz 2-4 besed, deliti stavke na besede, jih poimenovati po vrstnem redu: prvi, drugi itd., Graditi stavčne vzorce. Kot glavna metodološka tehnika se uporablja "živi model", ko otroci sami označijo besede stavka. Igre, ki se uporabljajo na tej stopnji: "Zvoki v živo", "V živo stavek", "Dodaj besedo", "Zberi besedo", "Besede raztresene", "Kdo bo naredil več besed" itd.

Oblikovanje sposobnosti intonacijskega poudarjanja vsakega naslednjega zvoka v besedi, opredelitev zvočnega zaporedja v besedi, uvedba čipov za označevanje zvokov. D.B. Elkonin je fonemsko analizo označil kot ponavljajočo se izgovorjavo besede z intonacijskim poudarkom (raztegovanje, "podčrtanje" z močjo glasu) vsakega naslednjega zvoka. Primer takšne izgovorjave navaja učitelj.

Otrok s svojim glasom poudari prvi zvok v ozadju neprekinjenega izgovarjanja besede, potem ko je poudarjen, pokliče zvok izolirano, nato enako z ostalimi zvoki v besedi. Otrok na primer reče: »MMMAK. Prvi zvok je [M]." Nato otrok izgovori besedo in izgovori naslednje zvoke: "MAAAK. Drugi zvok je [A]. MACCC. Tretji zvok je [K].«

Za poznavanje zvočne strani jezika je potrebna razvita sposobnost slišanja zveneče besede. Kaj je potrebno za prepoznavanje zvoka? Samo da slišim. Zakaj je tako težko slišati posamezne zvoke, ki sestavljajo besedo? Zvoki pred učenjem zelo pogosto sploh ne obstajajo v otrokovem umu. V nasprotju z nevidnim nestanovitnim in trenutnim zvokom je črko mogoče videti in se celo dotakniti.

Naloga učitelja je oblikovati namensko in zavestno metodo delovanja, da otrok izolira zvočno zaporedje besede, ga nauči izvajati določeno zaporedje operacij, nadzorovati in vrednotiti svoja dejanja. Otroci ne morejo obvladati analize zvoka samo z izgovarjanjem besed na glas.

Da bi videl zvok in ga materializiral, učitelj uporablja posebne barvne žetone (rumene kvadratke). Uporabite lahko igralne like Sounders. Sounders živijo v Deželi živih besed in se ukvarjajo z gradnjo zvoka. Dejanja z besedami ali njihovimi zvočnimi vzorci izvaja učitelj skupaj z otroki v imenu teh jezikovnih likov.

Da bi "videl" analizirano besedo, se otroku ponudi shema kartic, na kateri je upodobljen predmet. Ime, ki ga mora otrok razbrati, in število celic pod sliko, ki so zaporedno napolnjene z žetoni - rumenimi kvadratki.

Število celic ustreza številu zvokov v besedi. Na tej stopnji je treba otroke naučiti doslednega intonacijskega izbora zvokov v besedi in operativnega nadzora nad pravilnostjo analize zvoka. Igre, ki se uporabljajo na tej stopnji: "Povej mi, kako sem", "Dodaj zvok", "Smešna žogica", "Ujemi zvok", "Zvočni gozd", "Zvoki", "Prijazni zvoki", "Veriga besed" , "Dešifriraj besedo" in drugi.

Oblikovanje pojmov "samoglasni zvoki", "soglasni mehki zvoki", "soglasni trdi zvoki". Oblikovanje veščin zaznavanja in razlikovanja govornih zvokov, oblikovanje spretnosti intonacijske izbire preučenega zvoka v besedi, stavku in besedilu, oblikovanje sposobnosti karakterizacije zvoka (samoglasnik-soglasnik, trdi soglasnik - mehki soglasnik, zveneči soglasnik-gluhi soglasnik), učenje fiksiranja zvokov z barvnimi čipi, določanje položaja zvoka v besedi (začetek, konec, sredina), izbiranje besed za dani zvok, izbiranje besed z določenim položajem a. zvok v besedi;

Na četrti stopnji, ko se otroci seznanijo z samoglasniki, trdimi in mehkimi soglasniki, se rumeni čipi spremenijo: samoglasniki so označeni z rdečim čipom, trdi soglasniki so modri, mehki soglasniki pa zeleni. Otroci se naučijo, da nič ne "moti" izgovorjave samoglasnikov - ne ustnic, ne zob, ne jezika, zračni tok prosto izstopa skozi usta. Zvoki pojejo, se raztezajo.

V naslednjih urah se bodo otroci naučili o soglasniških zvokih, katerih izgovorjavo vedno nekaj "moti" - ustnice, zobje, jezik. Takoj se uvedejo imena trdih in mehkih soglasnikov.Pri asimilaciji teoretičnega gradiva in novih pojmov za otroke pomaga spoznavanje in igra s čarovnikoma Dežele besed - Timom in Tomom. Tim in Tom poosebljata razlikovanje med mehkobo in trdoto soglasnikov. Tim ustreza zelenemu čipu, Tom - modremu. Tako se v povezavi z igro in učnimi oblikami delovanja s konvencionalnimi ikonami (čipi) pripravlja bodoča učna akcija modeliranja.

Otroci določijo položaj zvoka v besedi (začetek, konec, sredina), izberejo besede za določen zvok s pomočjo čarovnikov Tima in Toma. Igre, ki se uporabljajo na tej stopnji: "Obravnavajmo zvoke", "Pomagaj Timu (Tomu)", "Kakšen zvok?", "Trdo ali mehko?", "Poimenuj par", "Ugani", "Izberi besedo" in drugi.

Delitev besed na zloge, izbor besed z danim številom zlogov, konstrukcija (modeliranje) zlogovne sheme besede, analiza obratnih in neposrednih zlogov;

Uporabljene igre: "Help the Syllable Master", "Slap the word", "Step the word", "Pozberi besedo" itd.

Opredelitev naglasa v besedi, konstrukcija zložno-naglasne sheme (modela) besede. Najprej se otroci naučijo prepoznati naglašeni zlog in oblikovati zlog-naglasne vzorce, nato pa določiti naglašeni samoglasnik. Pri tem otrokom pomaga pravljični lik, Mojster tolkal, ki živi v Deželi besed. Naglašeni samoglasnik se dobro sliši, če besedo "pokliči", vendar je hkrati izgovorite ne v zlogih, ampak v celoti.

Učitelj poda primer pravilne izgovorjave besede s podčrtanim poudarkom. Otroke lahko povabite, naj besedo izgovorijo hitro, tiho, šepetajoče. V tem primeru postane naglas še bolj razločen.

Na sedmi stopnji učitelj uči otroke fonemične analize: otroci ne obvladajo le določenega zaporedja operacij, ampak pridobijo tudi sposobnost nadzora in vrednotenja svojih dejanj. Učitelj predšolskega otroka opremi z algoritmom za analizo zvoka:

Izgovorite besedo in poslušajte sebe. Otrok na glas pove besedo, ki jo bo razčlenil. Ni drugega načina za predstavitev zvočne strukture besede, kot da jo izgovorimo.

Za izvedbo zvočne analize se izberejo besede, najprej enozložne, nato dvozložne z odprtimi zlogi, nato trizlogne in dvozložne s sotočjem soglasnikov.

Sestavljen je iz fonemov v močnih položajih, na primer SIN, MAC, ŠAPA, ROKA, PAPIR, ŠAČAR, STEKLEN, SKODELICE.

Raztegnite (označite s svojim glasom) prvi zvok v polni besedi. Poimenujte ga in opišite. Od tega trenutka se začne dejanska analiza zvoka. Zahteva po raztegovanju prvega zvoka otroke spomni na način dejanja, navedba, da je zvok izvlečen kot del cele besede, pa nakazuje na sredstvo za spremljanje pravilnosti dejanja.

Potem ko je otrok poimenoval želeni zvok, torej ne samo, da ga je izpostavil kot del popolne besede, temveč ga je tudi izgovoril ločeno, okarakterizira zvok: samoglasni zvok, trdi soglasnik ali mehak soglasnik.

Določite izbrani zvok. Potrebno je materializirati dejanja zvočne analize. Brez tega otroci pozabijo, katero besedo analizirajo, kateri zvok so že prepoznali, ali morajo nadaljevati analizo ali se je že končala.

Preverite, ali so vsi zvoki besede že označeni, preberite svoj vnos. Zaradi te operacije je fonemska analiza veljavno sredstvo za poučevanje branja. Poimenovanje zaporedno najdenih zvokov, otrok izvaja enako analitično-sintetično delo z zvoki. S prstom vodi po risanem diagramu in »poje« zvok za zvokom, res bere, še preden se seznani s črkami. Hkrati pa dosledna neprekinjena izgovorjava zvokov postane propedevtika neprekinjenega risanega branja.

Poiščite naglašeni zlog. Iskanje stresa ni sestavni del zvočne analize. Vendar pa je ob upoštevanju nalog naknadnega poučevanja pismenosti in, kar je najpomembneje, težav pri prehodu iz zlogovnega branja na branje celih besed, v analizo zvoka vključeno oblikovanje sposobnosti samostojnega določanja naglašenega samoglasnika.

Zadnja operacija. Preverite, ali je beseda pravilna. Če želite to narediti, ga preberite v zlogih. Čeprav se izolacija vsakega zvoka izvaja v polni besedi in se zato med analizo nadzoruje, je treba vse zvoke besede (preberi) znova izgovoriti, da se prepričamo, da opravljeno delo je pravilno. Oblikovana metoda delitve zlogov bo bistveno pomagala otrokom v začetnih fazah branja.

Torej stopnja zvočne analize je pred fazo uvajanja črk in zagotavlja začetno jezikovno orientacijo otrok v jeziku - idejo o besedi kot smiselni obliki.

Analiza zvoka ne služi izključno praktičnemu namenu - dodelitvi fonema, ampak ima širše naloge. Otroku bi moral dati orientacijo v zvočnem sistemu jezika, brez katerega je nemogoče oblikovati dejanje poustvarjanja zvočne oblike besede, torej je nemogoče učiti branja.

Opomba:

Zvočna analitična metoda ko gredo na zvok tako, da besedno zvezo razdelijo na besede, besede na zloge, zloge na glasove.

Zvočna sintetična metoda ko iz zvoka gredo v zlog, iz zlogov - v besedo.

Bibliografija:

1. Bykova I.A. "Učenje otrok brati in pisati na igriv način: metodološki vodnik. - Sankt Peterburg: "CHILDHOOD-TISK", 2006.

2.Durova N.V. "Igre in vaje za razvoj fonetičnega in fonemskega zaznavanja": M "Šolski tisk" 2010

3. Zhurova L.E. "Učenje predšolskih otrok brati in pisati." M.: Shkola-Press, 2000

4.Orfinskaya V.K. "Metode dela pri pripravi na opismenjevanje otrok - anartriki in motorični alalici"

5. Elkonin D.B. "Formiranje miselnega delovanja zvočne analize besed pri predšolskih otrocih / / Poročila APN RSFSR. 1957. št. 1.

Procesi izobraževanja in vzgoje postajajo vse bolj zapleteni, ko učenec dozoreva. Namesto celotnega zaznavanja razloženega, povezanega z obsevanjem vzbujanja, se pojavi sposobnost izolacije v zaznavanju posameznih vidikov predmetov in pojavov, čemur sledi ocena njegovega celostnega stanja. Zahvaljujoč temu prehaja miselna dejavnost študenta od posebnega k splošnemu. Fiziološki mehanizem takšnih sprememb je posledica analitične in sintetične aktivnosti možganske skorje.

Analiza(analitična dejavnost) je sposobnost telesa, da razgradi, razkosa dražljaje, ki delujejo na telo (podobe zunanjega sveta) na najpreprostejše sestavne elemente, lastnosti in znake.

Sinteza(sintetična aktivnost) je proces, ki je nasproten analizi, ki sestoji iz izpostavljanja med najpreprostejšimi elementi, lastnostmi in značilnostmi, razčlenjenimi med analizo, najpomembnejše, bistvene v tem trenutku in jih združimo v kompleksne komplekse in sisteme.

Enotnost analitično-sintetične aktivnosti možganov je v tem, da telo s pomočjo senzoričnih sistemov razlikuje (analizira) vse obstoječe zunanje in notranje dražljaje in na podlagi te analize oblikuje predstavo o njih.

BND je analitična in sintetična aktivnost skorje in najbližjih subkortikalnih formacij GM, ki se kaže v sposobnosti izolacije od okolje njene posamezne elemente in jih združujejo v kombinacije, ki natančno ustrezajo biološkemu pomenu pojavov okoliškega sveta.

Fiziološke osnove sinteze sestavljajo koncentracijo vzbujanja, negativne indukcije in dominante. Po drugi strani pa je sintetična aktivnost fiziološka osnova za prvo stopnjo tvorbe pogojnih refleksov (faza posploševanja pogojenih refleksov, njihova posplošitev). Stopnjo posploševanja je mogoče zaslediti v poskusu, če se na več podobnih pogojenih signalov oblikuje pogojni refleks. Dovolj je, da okrepimo reakcijo na en tak signal, da se prepričamo o pojavu podobne reakcije na drugega, podobnega, čeprav se nanj še ni oblikoval refleks. To je razloženo z dejstvom, da ima vsak nov pogojni refleks vedno posplošen značaj in omogoča osebi, da si ustvari le približno predstavo o pojavu, ki ga povzroča. Zato je stopnja posploševanja takšno stanje tvorbe refleksov, v katerem se pojavijo ne le pod delovanjem okrepljenih, ampak tudi pod delovanjem podobnih neokrepljenih pogojenih signalov. Pri ljudeh je primer posploševanja Prva faza oblikovanje novih konceptov. Prve informacije o predmetu ali pojavu, ki ga preučujemo, vedno odlikuje posplošen in zelo površen značaj. Iz nje se šele postopoma razvije relativno natančno in popolno poznavanje predmeta. Fiziološki mehanizem posploševanja pogojnega refleksa je sestavljen iz oblikovanja začasnih povezav ojačitvenega refleksa s pogojnimi signali, ki so blizu glavnega. Posploševanje je velikega biološkega pomena, ker. vodi do posploševanja dejanj, ki jih ustvarjajo podobni pogojni signali. Takšno posploševanje je uporabno, saj omogoča oceno splošnega pomena novonastalega pogojnega refleksa zaenkrat ne glede na njegove podrobnosti, katerih bistvo bo mogoče obravnavati kasneje.

Fiziološka osnova analize sestavljajo obsevanje vzbujanja in diferencialne inhibicije. Po drugi strani je analitična dejavnost fiziološka osnova za drugo stopnjo nastajanja pogojenih refleksov (stopnja specializacije pogojenih refleksov).

Če nadaljujemo s tvorbo pogojnih refleksov na iste podobne dražljaje, s pomočjo katerih je nastala stopnja posploševanja, potem lahko vidimo, da se pogojni refleksi čez nekaj časa pojavijo le na ojačanem signalu in se ne pojavijo pri nobenem od podobnih to. To pomeni, da je pogojni refleks postal specializiran. Za stopnjo specializacije je značilen pojav pogojnega refleksa samo na en glavni signal z izgubo signalne vrednosti vseh drugih podobnih pogojenih signalov. Fiziološki mehanizem specializacije je v izumrtju vseh sekundarnih pogojnih povezav. Fenomen specializacije je osnova pedagoškega procesa. Prvi vtisi, ki jih učitelj ustvari o predmetu ali pojavu, so vedno splošni in se le postopoma izpopolnjujejo in podrobneje. Okrepi se le tisto, kar ustreza realnosti in se izkaže za nujno. Specializacija torej vodi do pomembnega izpopolnjevanja znanja o predmetu ali pojavu, ki se preučuje.

PROCESI ANALITIČNO-SINTETIČNE KOGNITIVNE DEJAVNOSTI

Ime parametra Pomen
Zadeva članka: PROCESI ANALITIČNO-SINTETIČNE KOGNITIVNE DEJAVNOSTI
Rubrika (tematska kategorija) psihologija

Analiza in sinteza. Nove misli in podobe nastanejo na podlagi tega, kar je že bilo v mislih, zahvaljujoč miselnim operacijam - analizi in sintezi. Konec koncev so vsi procesi domišljije in mišljenja sestavljeni iz miselna razgradnja začetnih misli in idej na sestavne dele (analiza) in njihovo naknadno združevanje v nove kombinacije (sinteza). Te vsebinsko nasprotne miselne operacije so neločljivo združene.

ʼʼ... Razmišljanje, - je zapisal F. Engels v svojem delu ʼʼAnti-Dühringʼʼ, - je sestavljeno toliko iz razgradnje predmetov zavesti na njihove elemente kot v združevanju elementov, ki so med seboj povezani v enoto. Brez analize ni sintezeʼʼ.

S tega vidika analizirajmo, kako nastajajo znane pravljične podobe - morska deklica, kentaver, sfinga, koča na piščančjih nogah itd. Οʜᴎ so tako rekoč zlepljeni, oblikovani iz delov predmeti iz resničnega življenja. Ta pristop se imenuje aglutinacija. Za izvedbo te sintetične operacije je bilo izjemno pomembno, da najprej mentalno razkosati ideje o resničnih bitjih in predmetih. Veliki renesančni umetnik Leonardo da Vinci je umetniku neposredno svetoval: ʼʼČe želite, da bi se izmišljena žival zdela naravna – naj bo to recimo kača – vzemite za glavo glavo pastirja ali psa seterja in prilepite mačje oči. , ušesa sove do njega , nos hrta, obrvi leva, templji starega petelina in vrat vodne želveʼʼ (glej drugi letak).

Prav ta miselni proces je pripeljal oblikovalce do ustvarjanja trolejbusa, motornih sani, hidroplana itd.

Drugo tehniko za ustvarjanje čudovitih slik lahko štejemo za analitični proces - poudarek. Tu je poudarjen del predmeta ali del telesa živali ali osebe in se spremeni v velikosti. Tako nastanejo prijazne risanke in karikature. Οʜᴎ pomaga poudariti najbolj bistveno, najpomembnejše v tej posebni podobi. Govorec je upodobljen z dolgim ​​jezikom, požrešnik je obdarjen z obsežnim trebuhom itd.

Analiza in. sinteza kot miselne operacije je nastala iz praktičnih dejanj – iz resnične razgradnje predmetov na dele in njihove povezave. To dolgo zgodovinsko pot preoblikovanja zunanjega delovanja v notranjo lahko v skrajšani obliki opazujemo s preučevanjem razvoja mišljenja pri otrocih. Ko majhen otrok s piramide najprej odstranjuje prstan za obročkom, nato pa obročke spet natakne, ne da bi posumil, že izvaja analizo in sintezo v praksi. Ni čudno, da se imenuje prva stopnja razvoja duševne dejavnosti vizualno akcijsko razmišljanje. Kasneje se nadomesti z konkretno-figurativno mišljenje- otrok ne deluje samo s predmeti, ampak

in njihove podobe, in končno, obstaja ʼʼodrasliʼʼ - verbalno-logično razmišljanje. Toda vizualno učinkovito in konkretno-figurativno mišljenje je prisotno tudi v ʼʼʼʼʼ, razviti besedno-logični miselni dejavnosti, in je vtkano v njegovo tkivo.

Obstajata dve osnovni vrsti analitičnih in sintetičnih operacij: prvič, lahko miselno razgradite (in združite) sam predmet, pojav na njegove sestavne dele, in drugič, lahko miselno izpostavite določene znaki, lastnosti, lastnosti. Torej, preučujemo literarno delo po delih, v rastlini izpostavimo korenino, deblo, liste. Na enak način analiziramo kemikalije, zlitine – vse to so primeri analize prve vrste. Ko preučujemo slog dela, njegovo kompozicijo, se izvede drugačna analiza.

Analiza in sinteza kot glavna miselna procesa sta lastni vsaki osebi, vendar so različni ljudje nagnjeni k drobljenju ali združevanju pojavov okoliške resničnosti lahko različni. Tako nekateri že na ravni zaznavanja opazijo posamezne podrobnosti, včasih ne morejo dojeti celote. O takšnih ljudeh pravijo, da zaradi dreves ne vidijo gozda. Drugi, nasprotno, hitro dojamejo celoto, imajo splošen vtis o temi, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ je včasih površen - ne vidijo dreves za gozdom. Med vašimi znanci bodo zagotovo predstavniki obeh vrst: in analitično, in sintetični,čeprav je večina seveda mešanih, analitično-sintetični tip. Da bi ugotovili, kateri tip človeka pripada, je včasih dovolj poslušati njegovo zgodbo o dogodku. Drugi začne zgodbo, na primer o novem filmu, od daleč: pripoveduje, kako je dobil idejo, da bi šel v kino, kakšno je bilo vreme tisti dan, s kakšnim načinom prevoza je prišel v kino; vidno mesto v zgodbi bodo zasedli opisi sosedov po vrsti – kdo je kaj nosil, kdo je kaj rekel, kako se je javnost odzvala na poskus preskočitve vrstice »enega z brki« itd. komaj si prisilite, da poslušate do konca. Drugi preide naravnost na bistvo, vendar ga izrazi preveč posplošeno:

- ʼʼHamletʼʼ? Gledal. Οʜᴎ tam so se vsi pobijali. Izjemen sovjetski psiholog B. M. Teploe je v svojem delu »Um poveljnika« upošteval posebnosti razmišljanja velikih poveljnikov in ugotovil, da je pravi vojaški genij vedno tako »genij celote« kot »genij podrobnosti«. To je bil Napoleonov genij. Zgodovinarji so poudarjali Napoleonovo sposobnost, da pri najbolj veličastnih in najtežjih operacijah pozorno spremlja vse malenkosti in se hkrati v njih sploh ne zmede ali izgubi - da hkrati vidi drevesa in gozd in skoraj vsaka veja na vsakem drevesu. Vojaški talent velikih ruskih generalov - Petra Velikega in A. V. Suvorova - je odlikovala ista lastnost.

Ravnovesje med analizo in sintezo je zelo pomembno v vsaki kompleksni človeški dejavnosti in za vsakega človeka je pomembno, da ga goji.

Primerjava. Analiza in sinteza sta podlaga za tako pomembno miselno operacijo, kot je primerjava. Ni čudno, da pravijo: ʼʼVse se pozna v primerjaviʼʼ, a o nečem neverjetnem, nenavadnem: ʼʼNeprimerljivo!ʼʼ ʼʼPrimerjava, - je zapisal K. D. Ushin-sky, je osnova vsega razumevanja in vsega razmišljanja.

Vsega na svetu se naučimo le s primerjavo in če bi se nam predstavil kakšen nov predmet, ki ga ne bi mogli izenačiti z ničemer in ga ne bi mogli razlikovati od nič ... potem si o tem predmetu ne bi mogli sestaviti niti enega. o njem ne reči niti ene besedeʼʼ. I. M. Sechenovšteje sposobnost primerjave za najdragocenejši duševni zaklad človeka.

Če primerjamo predmete in pojave, je treba na prvi stopnji izvesti analizo, nato pa sintezo. Dobili ste na primer nalogo, da primerjate psihološki videz Tatjane in Olge Larin. Če želite to narediti, najprej poudarite njihove posamezne lastnosti, lastnosti, značilnosti: videz, značaj (sam je razdeljen na ločene značilnosti, o katerih bomo razpravljali kasneje), odnose z drugimi junaki romana itd.

Z drugimi besedami, izvede se razkosavanje, analiza. Na naslednji stopnji nekako miselno uporabite (ta operacija v drugih primerih bi morala biti učinkovita, praktična!) Homogene lastnosti drug drugemu, jih združite, sintetizirate. Hkrati je izjemno pomembno upoštevati pomembno pravilo - primerjava mora temeljiti na isti podlagi. Nemogoče je na primer, če primerjamo Puškinove junakinje, reči: ʼʼ Tatjana je ljubila rusko zimo, Olga pa je imela okrogel, rdeč obrazʼʼ ... (V zvezi s tem pravilom bodite pozorni na to, kako ljudje vodijo razprave: precej pogosto primerjave so tukaj narejene na podlagi različnih razlogov, tako da se sam predmet spora postopoma izgublja.)

Če primerjamo predmete in pojave, najdemo v njih podobne in različne.

Subtilnost mišljenja in bogastvo domišljije se kažeta v sposobnosti iskanja razlik v navidez podobnih pojavih in podobnosti v najbolj navidez oddaljenih. Te lastnosti se še posebej jasno kažejo v razmišljanju in domišljiji velikih mojstrov besede. Kot veste, se primerjava v literaturi uporablja kot posebno sredstvo umetniškega izražanja.

Hkrati nam primerjava ne pomaga le svetlo predstavljaj si, ampak tudi globoko razumeti plat realnosti, ki jo opisuje avtor.
Gostuje na ref.rf
Kot vedno sta misel in slika neločljivi. Spomnimo se primerjave Vladimirja Lenskega z Evgenijem Oneginom:

Οʜᴎ se strinjal. Val in kamen, Poezija in proza, led in ogenj Nista tako različni drug od drugega.

Tukaj je primerjava namenjena ugotavljanju razlik. Toda v vrsticah velikega sovjetskega pesnika N. Zabolotskega je čar lepega ženskega obraza (opisan je portret Struyske ruskega umetnika F. S. Rokotova) prenesen skozi nepričakovano zbliževanje nasprotij:

Njene oči so kot dve megli, kombinacija dveh ugank,

Napol nasmeh, napol jok, pol veselje, napol strah,

Njene oči so kot dve prevari, Napad nore nežnosti,

Pokrit z meglo neuspehov. Pričakovanje smrtnih muk.

Verjetno ste se spomnili, da smo o poeziji že govorili. Čisto prav. V poglavju o spominu o asociacijah. In seveda ste že razumeli, da so primerjave z njimi neločljivo povezane. (Mimogrede, ali ste pozabili, da je v psihi vse neločljivo povezano?)

Primerjava pojmov, ki so si po pomenu zelo blizu, je zelo dobra tehnika za razvoj mišljenja. V klubu ʼʼThree Cʼʼ bomo dali ustrezne naloge, kot je ta: ʼʼPrimerjaj radovednost in radovednost.

Zdaj zaprite knjigo in razmislite. Ponudite to mentalno nalogo svojim prijateljem. Verjetno bodo mnogi izpostavili skupno lastnost: tako radovednost kot radovednost sta intelektualni lastnosti človeka, ki se kažeta v želji po učenju nečesa novega. Razlike tukaj v motivih znanja in v njegovih globinah. Radovednost je nezainteresirana žeja po znanju, želja po prodoru v bistvo predmetov in pojavov. Njen lik je dobro prenesel pesnik B. Pasternak:

V vsem želim doseči bistvo preteklih dni,

K samemu bistvu: za njihov vzrok,

V delu, v iskanju poti, Do temeljev, do korenin,

V srčnem zlomu. Do jedra.

Radovednost se kaže v brezciljni želji po kopičenju raznovrstnih dejstev, da bi se vsega "lahko dotaknili", v drsenju "po vrhovih" pojavov. Če je radovednost znak globokega uma, potem radovednost vodi v oblikovanje osebnosti s površnim, lahkomiselnim umom. Kot je bilo poudarjeno K. D. Ushinsky,ʼʼ se lahko razvije radovednost radovednost in lahko ostane le radovednost ... Sprva je človek samo radoveden; ko pa se v njegovi duši začne samostojno delo in posledično samostojni interesi, potem ga neha zanimati vse ravnodušno, ampak le tisto, kar bi moralo biti v neki zvezi z njegovimi duhovnimi interesiʼʼ. Z drugimi besedami, radovednost preraste v radovednost.

Seveda je takoj težko narediti primerjavo z zadostno popolnostjo in natančnostjo. Toda te težave se postopoma premagujejo. Še posebej, če ste oseba ... radovedna.

Abstrakcija, posploševanje, koncept. Analitično-sintetični procesi vključujejo tudi tako zapletene miselne operacije, kot so abstrakcija (abstrakcija) in posploševanje.Οʜᴎ igrajo posebno vlogo pri razmišljanju. Ni čudno, da se ta kognitivni proces imenuje posplošen odraz realnosti in poudarja njegova abstraktna narava.
Gostuje na ref.rf
Da bi bolje razumeli bistvo teh procesov, si oglejmo ... glasbeno trgovino. Česa tukaj ni: blešči se baker ogromne cevi, velik boben je napihnil od pomembnosti, drobne piščali so se skromno skrile na policah, a baterija strun - violine, violončela, kontrabasi. Kitare, mandoline, balalajka ... Nič kot slovesne harfe. Ustavi se! Nič podobnega? Zakaj so v tej trgovini? To pomeni, da obstaja neka podobnost med vsemi temi predmeti in verjetno zelo pomembna. Njihova skupna značilnost – sposobnost ustvarjanja glasbenih zvokov – nam omogoča, da pripišemo vse te – velike in majhne, ​​bakrene, plastične in lesene, črne, rjave, rdeče in rumene, okrogle, podolgovate in mnogokotne, stare in nove, elektronske itd. itd. - predmeti na enega koncept: glasbila.

Kako se oblikujejo koncepti? Tu se spet vse začne z analizo. Specifični predmeti, predmeti so miselno razdeljeni na znake in lastnosti. Nato je poudarjena neka specifična bistvena lastnost (v našem primeru zmožnost ustvarjanja glasbenih zvokov) in se zgodi abstrakcija: mi zamotiti se od vseh drugih znamenj, kot da za nekaj časa nanje pozabimo in obravnavamo predmete in pojave le z vidika, ki nas zanima.

V primeru zdaj primerjaj med seboj tisti različni "na prvi pogled predmeti, se izkaže, da se v resnici imenujejo z eno besedo z razlogom: lahko so združiti v eno splošno skupino. Τᴀᴋᴎᴍ ᴏϬᴩᴀᴈᴏᴍ, po analitični operaciji - abstrakciji, pride do sintetične - miselne posplošitve predmetov in pojavov, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ je fiksiran v konceptu. V konceptu (vedno je izražen beseda) Odražajo se splošne in bistvene značilnosti predmetov in pojavov. Vsaka znanost je določen sistem pojmov. Zahvaljujoč njim se človek globlje spozna na svet okoli sebe v njegovih bistvenih povezavah in odnosih.

Abstrakcija in posploševanje sta pomembna ne le v znanstvenem razmišljanju, ampak tudi v umetniški ustvarjalnosti. Že ʼʼv najpreprostejši posploševanju, - je poudaril V. I. Lenin, - v najbolj elementarni splošni ideji (ʼʼtabelaʼʼ na splošno) jesti slavni komad fantazijeʼʼ 14 .

Zahvaljujoč dodelitvi pomembnih, bistvenih značilnosti in posploševanju v razmišljanju pisatelja, pesnika, umetnika nastanejo podobe, ki poosebljajo značilnosti cele generacije ali celote.

razred ljudi. Prav o tem je v enem od svojih pogovorov z bralci govoril A. M. Gorky: ʼʼ Kako se gradijo tipi v literaturi? Οʜᴎ so zgrajene seveda ne na portretni način, zagotovo ne vzamejo nobene osebe, ampak vzamejo trideset do petdeset ljudi ene linije, ene vrste, enega razpoloženja in iz njih ustvarijo Oblomova, Onjegina, Fausta, Hamleta, Othello itd. Vse to so generične vrsteʼʼ. In še nekaj: ʼʼ ... če opisuješ trgovca, moraš paziti, da je v enem trgovcu opisanih trideset trgovcev, v enem duhovniku je opisanih trideset duhovnikov, da bodo, če se to stvar prebere v Hersonu, videli Hersonski duhovnik, vendar preberite v Arzamasu - Arzamas duhovnik ...

Vsa velika dela so vedno posploševanje. ʼʼDon Kihotʼʼ, ʼʼFaustʼʼ, ʼʼHamletʼʼ – vse to so posploševanjaʼʼ.

Umetniške posplošitve, o katerih je govoril Gorky, za razliko od abstraktnih konceptov ne izgubijo individualne izvirnosti in izvirnosti. V ruski literaturi 19. stoletja je, kot veste, nastala posebna umetniška vrsta - podoba ʼʼodvečne osebeʼʼ (govorili bomo o nekaterih psiholoških značilnostih ljudi te vrste v povezavi s težavami volje in značaja). Vsi ʼʼodvečni ljudjeʼʼ so si med seboj nekoliko podobni, a hkrati je vsak od njih živ človek s svojim ʼʼobrazom, ki ni običajen izrazʼʼ.

Koncepti, še posebej abstraktni, so tako rekoč izgubili to povezavo z vizualnimi podobami, čeprav je tudi tu možno zanašanje na konkretne predstave. Vprašajte nekoga, kaj predstavlja, ko sliši besede-pojmove: ʼʼnapredekʼʼ, ʼʼresnicaʼʼ, ʼʼsvobodaʼʼ itd. Eden bo rekel: ʼʼNič si ne predstavljam, napredek je gibanje naprej, napreden razvojʼʼ; drugo: ʼʼRaketa͵, ki hiti v daljne svetoveʼʼ; tretji: ʼʼVidim prvomajske demonstracije na Rdečem trgu, ljudje korakajo s transparenti...ʼʼ

Zahvaljujoč abstrakciji človeška misel zajema pojave, ki jih ni mogoče vizualizirati: hitrost svetlobe, neskončno majhne in velike količine, relativnost prostora in časa itd. Takšne koncepte je znanost razvijala skozi zgodovino človeštva. Kristalizirajo tako praktične izkušnje kot njihovo teoretično razumevanje. Vsaka nova generacija že najde sisteme teh pojmov, jih asimilira in njihovi vsebini doda nekaj svojega. Pravzaprav v šoli ob preučevanju tega ali onega predmeta obvladate znanstvene koncepte na tem področju. Zdaj, ko berete to poglavje, pride do asimilacije konceptov ʼʼrazmišljanjaʼʼ, ʼʼfantazijeʼʼ, ʼʼanalizeʼʼ, ʼʼsintezeʼʼ in ... koncepta konceptov.

Proces asimilacije pojmov je aktivna ustvarjalna miselna dejavnost. Tako se na primer med osnovnošolci oblikuje pojem ʼʼsadjeʼʼ.

Na učiteljevi mizi so otrokom dobro znani predmeti: paradižnik, kumare, glavica maka itd. Učitelj učence opozori na njihov videz.

Paradižnik je rdeč in okrogel!

Kumara - zelena in podolgovata!

Mak je svetlo rjav in izgleda kot skodelica!

In imajo drugačen okus!

Izkazalo se je, - pravi učitelj, - ti predmeti med seboj sploh niso podobni?

Videti je, da se fantje ne strinjajo.

Lahko jih pojeste! Οʜᴎ okusno!

Toda slaščice so tudi okusne.

Ne, vse je odraslo. To so deli rastlin.

Tako je, - pobere učiteljica, - paradižnik, kumare in skodelica maka so deli rastlin. A tudi listi so del rastline ... Kaj imajo naši predmeti še skupnega?

Fantje imajo težave. Vendar se postavlja vprašanje, misel deluje. Dati ji moramo nov zagon. Učitelj vzame nož in pred otroki reže kumare, paradižnik in mak.

Ugibal sem, vzklikne najpametnejši. (Vendar mora biti najodločnejši in najhitrejši?) - Vsi imajo kosti!

Prav. Kako lahko temu rečeš?

To je del rastline, ki vsebuje semena.

Ne pozabite, fantje, del rastline, ki vsebuje semena, se običajno imenuje plod. Nato učitelj otrokom pokaže različne plodove in druge dele rastlin,

ki jih zlahka zamenjamo s sadjem, kot je korenček. Prišlo je do praktične utrditve na novo naučenega koncepta.

Ali ta proces ni podoben splošnemu načinu človeškega spoznavanja objektivne realnosti, ki ga nakazuje znana formula V. I. Lenina? Pravzaprav so v našem primeru vse glavne faze: ʼʼkontemplacija v živoʼʼ - fantje so skrbno preučevali videz različnih sadežev; ʼʼabstraktno razmišljanjeʼʼ - potekale so vse glavne miselne operacije: analiza, sinteza, primerjava, abstrakcija; izpostavljena je bila glavna skupna lastnost - ʼʼvsebuje semenaʼʼ; posplošitev v obliki pojma ʼʼsadʼʼ in končno praksa – učenci so vadili z novimi predmeti – so našli plodove v drugih rastlinah.

Tu smo videli tradicionalni način asimilacije novega znanja, novih konceptov – od posebnega do splošnega. Sovjetski psihologi D. B. Elkonin in V. V. Davidov dokazali, da so že prvošolci sposobni usvojiti nove pojme, ki gredo od splošnega k posebnemu. Pouk v 1. razredu na eksperimentalnih programih je videti nenavadno. Glede na razvit tečaj, pove V. V. Davidov, otroci v prvi polovici prvega razreda sploh ne ʼʼsrečajoʼʼ številk. Ves ta čas do potankosti obvladajo informacije o količini: ločijo jo v fizikalnih predmetih, se seznanijo z njenimi glavnimi lastnostmi. Otroci pri delu z resničnimi predmeti v njih ločijo prostornino, površino, dolžino ipd., ugotavljajo enakost ali neenakost teh lastnosti ter zapisujejo razmerje z znaki, nato pa s črkovno formulo, npr. a-b, a>b, a<Ь. Izkazalo se je, da se prvošolci že v tretjem mesecu usposabljanja naučijo sestavljati in zapisovati enačbe tipa: ʼʼČe ampak<Ь, potem a-(-x=b oz a=b-X, in nato definiraj X kot funkcija drugih elementov formule. Jezikovni programi temeljijo na enakih načelih.

Raziskave D. B. Elkonina in V. V. Davidova pokazala, da imajo mlajši učenci veliko večje možnosti za razvoj mišljenja, kot se je zdelo pri tradicionalnih metodah poučevanja. In še en zaključek je mogoče sklepati: tudi na tako uveljavljenih področjih človeške dejavnosti, kot je izobraževanje majhnih otrok, so možna taka odkritja in izumi, katerih posledice lahko močno vplivajo na razvoj vseh področij znanosti, kulture in proizvodnje.

Poskusite sami izslediti, kako poteka asimilacija pojmov že na ravni višjih razredov. Bodite pozorni na vlogo lastne ustvarjalne dejavnosti v procesu spoznavanja. Ni zaman, da se vse pogosteje spominjamo starodavnega pregovora: ʼʼŠtudent ni posoda, ki jo je treba napolniti, ampak bakla, ki jo je treba prižgatiʼʼ. Ustvarjalni ogenj se vname iz skupnih prizadevanj učitelja in učenca.

moralnih konceptov. Koncepti, ki tvorijo osnovo znanstvenega znanja, se razvijajo, kot smo že povedali, v procesu mukotrpnega raziskovalnega dela in se pridobivajo s posebnim usposabljanjem. Razvoj in asimilacija posebnega razreda pojmov, ki se imenujejo moralno(oz etično). V konceptih, kot so ʼʼponosʼʼ, ʼʼčastʼʼ, ʼʼprijaznostʼʼ, ʼʼvztrajnostʼʼ, ʼʼdolžnostʼʼ in mnogih, mnogih drugih, se posplošujejo izkušnje odnosov med ljudmi, predstave o temeljnih načelih moralnega vedenja osebe do samega sebe, o družbenih dolžnostih, v delo je osredotočeno na koncepte. Moralni pojmi se najpogosteje pridobijo v vsakdanjem življenju, v praksi komuniciranja z drugimi ljudmi, pri analizi lastnega vedenja in dejanj drugih ljudi, branju umetniških del itd.

sovjetski psiholog V. A. Krutetsky, ki je posebej proučeval problem asimilacije moralnih pojmov s strani šolarjev, podaja zanimivo razmišljanje enega devetošolca o načinih, na katere se ti pojmi oblikujejo pri njem.

Nekateri od njih, pravi mladenič, so se v meni ustvarjali precej neopazno, postopoma, verjetno v celotnem zavestnem življenju. Na tej poti nisem opazil nobenega ʼʼʼʼʼ ... Pravite, da dobro in prav razumem, kaj sta vztrajnost in odločnost, ne znam pa razložiti, kje in kako sem se tega naučil ... Mislim, da je enako neopazno, kako neopazno se otrok nauči govoriti ... In tako večina konceptov ... No, ampak koncept občutka dolžnosti se mi je pojavil, spomnim se, kdaj. Oziroma, imel sem ga že prej, pa je bilo popolnoma narobe. Dolgo sem to razumel, nekako takole: to je sposobnost človeka, da uboga neprijeten ukaz, da naredi nekaj zelo neprijetnega, ker starejši ukaže - če nočeš, narediš, sicer pa bo zadeto, a sam ne veš, čemu je to... -Spomnim se, da je učitelj nemščine vedno dajal veliko domačih nalog in vedno ob dolgočasnem spremstvu govora o občutku dolžnosti. Tudi sama beseda je v meni vzbudila nekakšen neprijeten občutek ... Toda prebral sem knjigo ʼʼMlada gardaʼʼ okoli 4. in nekako sem takoj razumel, kaj je občutek dolžnosti: fantje in dekleta iz Krasnodona si niso mogli pomagati, da bi začeli boj proti nacisti. nihče jih ni silil, gnal jih je občutek dolžnosti in ta občutek jim je dajal veliko veselje in zadovoljstvoʼʼ.

Verjetno lahko vsak od vas o sebi reče približno enako: vsi imajo moralne koncepte, a so pravilni? Pogosto je napačno, izkrivljeno razumevanje dolžnosti, norm in načel vedenja tisto, kar vodi v neprimerna dejanja.

Še en velik ruski mislec N. A. Dobroljubov zapisal, da so prizadevanja mnogih vzgojiteljev, da bi delovali na otrokovo srce, ne da bi ga navdušili z zvočnimi pojmi, povsem zaman ... razvita misel.

Tukaj je poudarjena povezava med mišljenjem in moralnim značajem človeka (mimogrede, ali se vam ne zdi, da se integritete psihe že dolgo ne spomnimo?). V osnovi zavesti vedenja, v osnovi so moralni koncepti prepričanja osebnost. Seveda samo poznavanje moralnih norm in natančnih definicij še ne zagotavlja prave vzgoje. Še vedno potrebno želja, želja ravnati v skladu s temi koncepti, spretnost in navada obnašati se temu primerno. V zvezi s tem se spomnim takega primera. V trolejbusu se je stara ženska ustavila blizu pionirja, ki je bil priročno nameščen na sedežu.

Ali ti, brat, ne prepustiš svojega mesta starešini? je očitajoče pripomnil eden od potnikov: "Ali te tega ne učijo v šoli?"

In zdaj smo na dopustu! - je mirno odgovoril študent. On zagotovo vedel kako se obnašati, ampak navade

in ni imel želje, da bi ustrezno ukrepal. Pogosto se zgodi, da se človek obnaša natančno v skladu s svojimi moralnimi koncepti, vendar so ti pojmi slabo razumljeni, če ne celo povsem napačni. Če kdo misli V. A. Krutetsky, Iskreno sem prepričan, da je trma ʼʼnačelna vztrajnostʼʼ, da je občutljivost ʼʼ lastnost šibkih in slabovoljnih ljudiʼʼ, skromnost pa ʼʼlast plašnih in potlačenihʼʼ, da ravnati odločno pomeni ʼʼodločno delati brez razmišljanjaʼʼ postane nam povsem očitna možna smer njegovega vedenja.

Moralni koncepti razlikujejo od drugih konceptov po tem, da se spreminjajo iz enega zgodovinskega obdobja v drugo, da so so razredne narave.
Gostuje na ref.rf
Če na primer Arhimedov zakon, odkrit že v času sužnjelastništva, ni spremenil svoje vsebine do danes in se verjetno ne bo nikoli spremenil, potem so pojmi dobrega in zla, sreče in pravičnosti itd. časovno obdobje je dobilo popolnoma nov pomen. Danes imajo predstavniki buržoazije in sovjetskega ljudstva oziroma zavestni borci za svobodo ljudi v kapitalističnih državah tudi drugačne moralne koncepte.

REŠITEV RAZMIŠLJENIH PROBLEMOV IN USTVARJALNE DEJAVNOSTI OSEBE

Problemska situacija in naloga. Duševna dejavnost je nastala pri človeku v procesu evolucije kot način premagovanja težav, s katerimi se je srečal v boju z naravo. In še danes se vsak nenehno znajde v eni ali drugi težki situaciji, ko običajne metode dejavnosti ne morejo več zagotoviti uspeha. Takšne Situacije, ki vas prisilijo, da iščete nove rešitve za doseganje praktičnih ali teoretičnih ciljev, se imenujejo problematične. Problemsko situacijo človek dojema in razume kot naloga, zahteva odgovor na določeno vprašanje. Za razmišljanje je zavedanje problema tako rekoč znak za začetek aktivne miselne dejavnosti. Ni zaman, da ko otrok začne s procesom aktivnega razvoja mišljenja, postane "zakaj-zakaj-zakaj". Tukaj se boste verjetno spomnili nekaterih zgodb B. Žitkova in knjige K. I. ČukovskiʼʼOd dveh do petihʼʼ. Eden od razdelkov te čudovite knjige, brez katerega ne more noben psiholog, učitelj, jezikoslovec, pisatelj in kdorkoli radoveden, se imenuje ʼʼSto tisoč zakajʼʼ.

Čukovski na primer navaja posnetek vprašanj, ki jih je štiriletni deček s hitrostjo mitraljeza za dve minuti in pol postavljal očetu:

Kam gre dim?

Ali medvedi nosijo broške?

In kdo trese drevesa?

Ali je mogoče dobiti tako velik časopis za zavijanje žive kamele?

Ali se hobotnica izleže iz jajc ali sesa mleko?

Ali gredo piščanci brez galoš?

Pojavila so se vprašanja - razmišljanje je zaslužilo. Mimogrede, še en štiriletni deček je imel čisto prav, ko je svoji mami dokazal, kako pomembno je biti pozoren na njegova vprašanja na naslednji način:

Če mi ne odgovoriš, bom neumen; in če mi ne boste zavrnili razlaga, potem bom, mama, pametnejši in pametnejši ...

angleški psiholog D. Selly zapisal, da če bi ga prosili, naj upodobi otroka v njegovem tipičnem stanju duha, bi verjetno narisal zravnano figuro dečka, ki s široko razpršenimi očmi gleda kakšen nov čudež ali posluša, kako mu mama pripoveduje kaj novega o okoliškega sveta.

Verjetno bodo znanstveniki, izumitelji, inovatorji in pravzaprav ustvarjalni ljudje na vseh področjih življenja postali odrasli, ki so ohranili to radovednost, radovednost, željo po nečem novem. Žalosten pogled je človek, ki ... nima vprašanj. moral sem

opazovati odraslega moškega, katerega intelektualne sposobnosti so bile močno zmanjšane zaradi hude možganske bolezni: nekoč ni mogel študirati v javni šoli in se je komaj naučil brati in pisati ter štiri računske operacije. Značilno je, da je bil njegov najljubši izraz: ʼʼJasno, jasno!ʼʼ

torej zavedanje problema- to najprej faza reševanja problema. Nič čudnega, da pravijo: ʼʼDobro zastavljeno vprašanje je polovica odgovoraʼʼ.

Na drugič faza je razjasnitev pogoji naloge, ob upoštevanju tega, kar je znano, da jo reši. Naš čudoviti oblikovalec letal A. N. Tupolev v pogovoru s sovjetskim psihologom P. M. Yakobson Takole je opisal začetne faze svojega dela:

Ko začnete razmišljati o vprašanju, se ukvarjate z iskanjem, nato kritično pogledate, kaj ste naredili. Zaveš se, imaš občutek, da ni dobro, zdi se neprijetno, včasih celo fiziološko odvratno. Obstaja želja, da bi se oddaljili od tistih odločitev, ki so bile, želim pristopiti z neke nove, nenavadne strani, pogledati z novega zornega kota.

Kasneje bomo videli, da so besede, podčrtane v Tupoljevi izjavi, zelo pomembne za razumevanje bistva ustvarjalnosti. Pravzaprav, ali lahko katero koli miselno dejavnost imenujemo ustvarjalna? Ustvarjalna dejavnost je dejavnost, ki daje nove družbeno vredne rezultate. Ta novost mora biti objektivna: na primer oblikovalec je ustvaril nov stroj, znanstvenik je oblikoval prej neznan zakon narave, skladatelj je sestavil novo simfonijo itd. To odkritje, tako rekoč, subjektivno novo, novo zame je tudi ustvarjalni proces. S tega vidika bi moralo biti poučevanje, kot smo že rekli, ustvarjalna miselna dejavnost, njene osnovne zakonitosti pa so skupne petošolcu, ki sam zavzeto rešuje nov problem, in znanstveniku, ki se je prvi domislil. ta problem.

Tu je vprašanje formulirano, pogoji so razjasnjeni in tu se začne pogosto boleče faza razmišljanja, razmišljanje ali, kot se včasih reče, ʼʼinkubacijaʼʼ ideje. Sprva je možna rešitev še nejasna, nejasna. V tej fazi igra zelo pomembno vlogo hipoteza, domneva.

Da bi preučili notranje vzorce kreativnega razmišljanja, psihologi subjektom zastavijo določeno nalogo, jih seznanijo s problemsko situacijo in jih prosijo, naj ʼʼrazmišljajo. na glas. Ena od teh nalog vam je že dobro znana iz znamenite knjige M. Twaina Pustolovščine Huckleberryja Finna. Ne pozabite, Huckleberry Finn gre na izvidništvo in preobleko

obleče žensko obleko: ʼʼNadela sem si slamnato kapo, si zavezala trakove pod brado, potem pa mi ni postalo tako lahko gledati v obraz - nekako kot v dimnik. Jim je rekel, da je zdaj malo verjetno, da me bo kdo prepoznal tudi čez dan ʼʼ.

A vse se je izkazalo popolnoma narobe. Ženska, do katere je prišel Huckleberry, je bila zelo pozorna in bistra in ... Vendar je zdaj bolje, da naredimo drugače. Poskusimo ponoviti poskus slavnega raziskovalca mišljenja K. Dunker. Poiščite nekoga, ki ni prebral knjige M. Twaina (ta naloga sama po sebi ni lahka!), in mu zastavite to težavo: nekoč je Huckleberry Finn zapustil svoj otok, da bi izvedel, kako se dogaja v njegovi rodni vasi. Da bi to naredil, se je preoblekel v dekliško obleko. Odšel je v prvo kočo, ki jo je srečal, katere lastnik je sumil, da je preoblečen fant. Predstavljajte si sebe na mestu te ženske. Seveda želi vedeti, kdo je pred njo: fant ali dekle. Kaj mora narediti za to?

Evo, kaj so povedali nekateri anketiranci K. Dunker.

Pustite miško notri, da povzroči prodoren jok ʼʼdekliceʼʼ.

Naj ukrepa hitro in brez obotavljanja.

Moraš narediti nekaj, zaradi česar bo fant zardel.

Naj pomijem posodo!

Kot lahko vidite, so vse to hipoteze, možnosti načinov, ki bi lahko pripeljali do rešitve. Spomnite se, da se je ženska obnašala, kot da so ji subjekti povedali Dunker. Opozorila je na to, kako Huckleberry vdene v iglo, nato ga je prisilila, da vrže kos svinca v podgano, a najbolj natančen in duhovit test je bil tale: ʼʼIn takoj je vrgla svinec vame, premaknil sem kolena in ga ujelʼʼ. zadaj! zapomni si, - mu je kasneje povedala ta detektivka, - ko ji deklici nekaj vrže na kolena, jih razporedi in jih ne premakne skupaj, kot ste se premaknili vi, ko ste ujeli prednost.

Ni naključje, da sem to žensko imenoval detektivka: zdaj, ko berete zgodbe o preiskovalcih, tabornikih itd., Bodite pozorni na potek miselne dejavnosti glavnih junakov.

Med miselno dejavnostjo se preizkušajo različne različice - hipoteze, dokler se končno ena od njih ne izkaže za resnično. Iz lastnih izkušenj veste, da mora biti takšno obdobje razmišljanja dolgo in težko. Pogosto običajni načini, vnaprejšnje misli, ki nam kot ovira preprečujejo, da bi se približali pravilni rešitvi, ne dajejo pravilne rešitve problema. Za premagovanje takšnih ovir je treba po mnenju A. N. Tupoleva pogledati skozi oči drugih, se jim približati na nov način, izstopiti iz običajnega, znanega kroga.

Ponudite svojim tovarišem uganko: iz šestih vžigalic naredite štiri enakostranične trikotnike, katerih stranice so enake dolžini vžigalice. Seveda najprej poskusite zapreti knjigo in težavo rešiti sami. Težko? Mnogi bodo rekli, da to sploh ni izvedljivo; premalo tekem. Kaj je narobe? Kriva je ovira, zaradi katere se ti misel vrti v krogu in ji preprečuje napredovanje. Kaj je ovira? Več o tem malo kasneje.

In zdaj še ena naloga - dane so štiri točke. Odločite se sami in povabite svoje tovariše, da narišejo tri ravne črte skozi te točke (kot vrhovi kvadrata), ne da bi dvignili svinčnik s papirja, tako da se svinčnik vrne na izhodiščno točko. Imaš papir ali svinčnik? Začeli smo. Ne presega? Niste sami: enkrat v poskusu šeststo udeležencev nihče ni mogel rešiti težave sam. In spet je za vse kriva pregrada.
Gostuje na ref.rf
Pri tej nalogi je v tem, da je odločilno sebi /\ sebi nalaga dodatne

/ \ pogoj: vrstice morajo biti

/ \ grajati znotraj označena točka-

*y. kami trg. Ampak stane 86*-

/ \ trgati iz zaprte ravnine -

/ \ in problem rešen! Zaključi v-

‣‣‣ & 1-L _____® \\ krog kvadrata te točke v tri-

kvadratni. Takole (glej sliko). Je mogoče kdo že ugotovil, kako rešiti problem z vžigalicami? Tokrat se morate iz ravnine prebiti v tridimenzionalni prostor: naredite tristransko piramido vžigalic in dobili boste štiri enakostranične trikotnike. Ovire nas čakajo na vsakem koraku in se pojavijo takoj. Prosite nekoga, da reši težavo:

Nemi je vstopil v strojno trgovino. Kako naj razloži prodajalcu, da želi kupiti kladivo?

Vaš subjekt ekspresivno potrka s pestjo ʼʼpo pultuʼʼ.

Prav.

In kako naj slepec prosi za škarje?

Biti mora takojšen in tiho odgovor: značilno strižno gibanje srednjega in kazalca.

Ampak on lahko samo reci!

Samo pomisli na to! Ena naloga in že ovira: vse je razloženo s kretnjami.

In tukaj je povsem preprosta ʼʼpastʼʼ: kako je bilo ime očetu Vere Pavlovne iz romana Černiševskega ʼʼKaj storiti?ʼʼ Ne bodo vedno vsi odgovorili: ʼʼSeveda, Pavel!ʼʼ Kje je to!ʼʼ

5 Naročilo 199 \ 90

ovira? Verjetno iz prepričanja: tako lahka vprašanja se ne postavljajo; Če vprašaš, potem moraš razmišljati.

Hevristična miselna dejavnost. V procesu reševanja problemov na katerem koli področju človeške dejavnosti se izvaja skrbno iskanje edine pravilne poti. Kot je trdil D. I. Mendel-eev, je nemogoče iskati nekaj, vsaj gobe ali kakšno odvisnost, sicer

PROCESI ANALITIČNO-SINTETIČNE KOGNITIVNE DEJAVNOSTI - pojem in vrste. Razvrstitev in značilnosti kategorije "PROCESI ANALITIČNO-SINTETIČNE MISELNE DEJAVNOSTI" 2017, 2018.